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要船上多準備些草料就好了。至於髒點就沒關係了，多衝洗幾次就好了。

李好上船看了下，那些大船一船裝了幾十頭牛，基本都是一年期左右的小牛多點，這種正好馴養，還有一部分成年牛，這些是馴養過的。所有的船加起來將近有千多頭牛。這還只是第一批，後面還有不少。估計到時幾十萬頭應該是沒問題了。但是這些牛有野性的，所以需要妥善處理了，要不然也麻煩。

李好一看原來是這事情啊，這個好處理。這個事情對他來說確實不難，往腦袋裡一翻，立刻就有這方面的資料出來。牛不聽話，給它栓了鼻子就乖了，還不傷牛，這個小時侯去鄉下的時候經常看到用繩子牽著牛鼻子跑的。李好把這方法一說，周圍的人覺得似乎有點不可思議，而且把牛鼻子穿了會不傷牛？

李好懶的搭理他們，都是一群沒有幹過農活的人啊。這牛穿鼻子咱們的老祖宗經過多年論證的了。現在還是先把牛安排多點人趕到岸上圈起來再說了，然後叫人去周圍找個厲害點的人過來到時給這些牛穿下鼻子，牛穿完鼻子還需要半個月的適應期呢。到時就全都乖乖的了。這牛的發放也要先統計出來的，本著有牛的家庭不需要發放，家境條件不錯的也不需要發放，優先照顧孤寡，優先照顧貧窮家庭以及過來開荒的人家。這是一件比較繁瑣的事情，也是一件比較勞心的事情。自古以來就有那麼一句說法“不患寡而患不均”，所以需要預先公告預先登記和稽核。雖然這個時代的人都淳樸。但是也不能說完全沒有人利益燻心來觸碰底線的。

但是讓李好預料不及的是栓牛鼻子的人竟然找不到，這太出呼他的意料了，他記憶中商朝就曾經出土過栓牛鼻子的青銅器但是唐朝竟然沒有，而且還是沒有記載的，想想就鬱悶了，不過轉念想到華夏文明技術的斷代他也只能認了，想想黃帝制作的指南車，竟然到了三國才復原出來，張衡的地震儀竟然完全失傳就知道了，沒有羊皮紙的記載啊，沒有技術的傳播和保護的年代就是這樣了。看來自己得客串一把牛倌了，還得把技術記錄儲存下來，要不然這技術估計還得多少年後才能還原出來啊。雖然這樣來說對牛有點殘忍，但是這些牛都不是馴化的，不用這個很難耕種的，再說這牛還是外國牛，不是大唐牛殘忍下也無所謂了，抱著這樣的想法李好說服了自己，然後準備給牛栓鼻子了。

李好命人找了有開叉樹的地方，準備好了給牛栓鼻子的工具，然後把牛頭卡到叉口，把角綁了，然後開始一邊栓牛鼻子一邊指點被他叫過來學習的人，那裡需要注意什麼的。栓牛鼻子的東西也被他用竹栓取代了銅環，那東西生鏽後對傷口危害比較大，竹栓不會。在他示範了幾頭牛後，一邊學習的人也開始紛紛上陣自己親自動手了，反正天塌下來還有高官的頂著呢，不就是穿個牛鼻子嗎？李好自己以前也沒栓過牛鼻子，只是知道流程，所以第一個栓的並不完美，但他畢竟是經常給人做手術的人，所以很快就掌握了竅門。其他幾個跟他學習的人就沒那麼好的心態了，穿了幾頭牛後才掌握手法和竅門。

李好看著他們操作了一天技術完全熟練起來然後才離開，這個技術其實還適用於從草原那邊搶過來的牧牛，一樣可以改造成耕牛的。加上曲轅犁的使用，其實現在的耕種節約了不少畜力的，用牧牛代替耕牛並不太難。估計再過兩年到時牛的養殖技術的大面積的推廣，大唐普通百姓的餐桌上堂堂正正的出現牛肉也不為過了，說不定這個時間還有可能因為南方的捕牛隊提前出現。

這些牛的鼻子被栓完後還需要半個多月左右的時間休養的，到那時這邊統計的資料估計也差不多了，由於算盤和阿拉伯數字的大力推廣，計算簡化多了，辦事效率也就快了。李好和李恪回到杭州的時候正是北方應召而來開荒的人的*，由於杭州現在算南方的總辦事處，所以這些人都是直奔杭州而