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與抱負，也都曾有不可一世的自許與自期。但天下之中，如你我輩，就算不多，百數十人總還是有的，可有誰有毅力能在這紛繁人世中理清頭緒，堅定果毅，廓清整理，再開一場讓人心有所皈依的軼序？我知袁老大手下緹騎每有橫暴不法、騷擾萬民之處，但轅門之中，就沒有此事。憑心而論，趙老，這世事就由你我來做，就有信心比他做得更好？我無能力面對這現實中那份殘缺紛亂的頭緒與碎片，在一片狼藉與廢墟中給屬下、給國人指就一個可以觸及的前景與鵠的，也沒能力構建一個哪怕很糟糕但還算完整的軼序。”

“做為屬下，我就算再誇袁老大如何英雄了得他人也未見會採信。但如我華胄，是甘心在他的指揮之下僅做為一枚棋子的。是袁老大教會我認識到：現實只是如此，哪怕要整頓一件小小的事業，做一點小小的改動，都要付出巨大的努力。而敢於直面此滔滔人世的，不稱英雄，還叫什麼？”

趙無量只覺自己入世的信心已在他言語之下一句句消解。如華胄所說，他愛的真是那一個必亡的家國嗎？而就算給他時機，他是不是能比袁某人整頓出一個更好的萬民樂業的軼序？他是老人，勝敗多見，知道年輕之人，往往把自己的慾望當作了能力。

自己是不是也不過僅有慾望，而乏能力？城頭蕪闊，兩人相對，雖敵意在胸，但一種寂寞不知何時已在你不知不覺中襲來。

這是這天地生民所需共面的一場寂寞，在這天地長風間，浸著彼此的心。

——這寂寞真的廣大啊。趙無量一旦把自己的思慮抽身出這些年苦苦爭求，迎返二帝、重建宗廟的慾望之外，就覺出了那寂寞的強大。

人原來是靠慾望生活的，剛才華胄的話已讓他聯想到北宋兩百年的過去。那幾乎是一個從五代十國之中瘡夷滿體的病體到漸漸康復，到追逐奢欲，到不能自制，再到崩潰瓦解的一個完整過程。一念及此，他就不能不佩服袁老大，他就是要給這個重建偏安的朝廷，重新奔肆的慾望，盡已之力，設立一點秩序。他要給這勃發而起的慾望以一個限制。就是當朝強權如秦檜者流，他也曾屢加遏制。至於朝中大臣、江湖世家、四鄉豪縱，他袁辰龍得罪的還算少了？費力勞民，兼併不法，鯨吞蠶食……這種種劣行，憑良心講，袁辰龍在朝數年，是一直將之壓制的。

而那，幾乎是人人反對的。

當年東京城中的煙火，不只達官貴人用以自炫，就是荒郊野人，只要自居宋室子民，也是引以自豪的。你要限定那噴發的煙火，裁減人生的奢欲，有人願從嗎？

人慾為此，必須先滅已欲。他不能不承認，袁老大一向自居是極為樸素的。支援袁老大勢成今日，感召同門的已絕不僅是他雄壓天下的一點慾望，而是一種信念。光這一點，自己已不及他多矣。

滿朝文武，已有多少人在這慾望中見風使舵，順勢而進。如秦檜者輩，他們乘著他人奢欲之心滿帆而進，來謀求自己那更加卑汙的私慾。

小人——趙無量心中鄙夷的想。——他一向仇視袁老大，這仇視已種至心底深處，至今不改，但也不由第一次欽服起他中流擊楫、浪扼孤舟的勇氣。

不說別的，滿朝文武，敢直抗秦相的奢欲的有幾人？

敢拂逆當今的又有幾人？

趙無量廢然而慨。

半晌，趙無量乾巴巴地道：“那照華老弟所說，就是武功練到再好，也不足以稱為英雄了？”

——如果如此，江湖中千百年來的武人，所追訴的豈不都是一場空花夢幻？

華胄輕輕一拍腿：“我以前也這麼看。雖然這麼想很是難堪，但人是知恥而後勇的。我也一向認為自己武技已算不錯，這麼想明白後才知自己到底是誰。但今日，我又明白所謂英雄的另一重含義了。”

“——