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第50部分(第1/4 頁)

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第77章 師父,你也太不厚道了

一盞茶喝完之後,葉易安繼續埋頭閱看,他看的很慢,將整份資料看完之後又發現了兩件很古怪的事情。

按這份資料的記載,言如意定居襄州的兩年多以來,去的最多的居然是兩個讓人意料不到的地方。其一是城中各家書肆,這原也沒什麼,離奇的是她所購買的書裡十成中有九成都是道教典籍,慨而言之,基本上凡是與道教有關係的書籍她幾乎是來者不拒。

即便是與道門結仇並想要報仇,也不至於如此吧?言如意此舉究竟是想幹什麼?

書肆之外的另一處地方則是鹿門山,不過言如意的目的地卻並非山中的廣元上觀,而是與之截然在兩個方向的孟浩然草廬。去的次數之頻繁幾乎到了每十天必有一次的地步。

“孟浩然”看到這個名字,葉易安稍稍有些出神,隨即發生了一聲飽含遺憾的太息。

吾愛孟夫子,風流天下聞。

紅顏棄軒冕,白首臥松雲。

這是十七年間詩仙之名轟傳天下,剛剛被天子傳詔進京的李太白大作。詩中第一句所言的孟夫子便是指孟浩然。

孟浩然是襄州山水幻化出的精靈,是這座城池、這片土地的神話,亦是這一方百姓永不厭倦的話題,其人早已化身為襄州《無》《錯》小說 m。QulEDU。Com的精神象徵。葉易安自被師父收留後便從之學習琴棋書畫,多年浸染下來,縱然其飽經艱難困厄磨鍊的心性如鐵,但似乎是隱藏於骨血深處的那一點文人情懷卻從未真正泯滅。

相反,每當處境越是困厄之時,這份情懷便隨之越發深摯,黑獄之中一千多個日夜裡每天不忘誦詩便是這種情懷的顯證。或許是因為,他也曾在內心深處渴望過只是做一個純粹的書生,過一種寂寂寞寞揚子居,年年歲歲一床書的簡單卻平靜的生活。

因著這份雖然深隱卻始終不去的情懷,葉易安也曾經渴望見一見這位名滿天下自然風流的大詩客。可惜當他終於從黑獄中脫身之後並有此閒暇之時,卻驚聞孟浩然已因詩家天子王昌齡的來訪而縱情宴飲,食鮮疾以至於背癰復發而亡。

一代詩歌聖手就此溘然長逝!由是,身在襄州卻未能與孟浩然一晤就成了葉易安心中一個不大不小,絕不會與人言說的遺憾。卻沒想到,言如意居然又與此扯上了關係。

孟浩然已於前年仙逝,他那知名襄州的孟浩然草廬亦已人去樓空,言如意卻為何還往那裡跑的如此頻繁?

那裡究竟有什麼人或者事在深深的吸引著她?

抬頭見天色尚早,左右無事的葉易安便擬往鹿門山孟浩然草廬一遊。

出茶肆後還沒走到城門口,卻見薛五從後面追了上來,言說方小爺命人找他,找到後請其前往州衙相見。

這小胖子又有什麼事?

州衙之中,小胖子居然獨佔著一間公事房,坐在那裡看著公文居然是有模有樣,但一見葉易安進來後頓時就沒了正形。

“什麼事不能回去說,這麼急?”

小胖子安頓葉易安坐下後笑嘻嘻的親手奉上了一盞茶水,“好事。剛剛有人來報備,是廣元觀請了十多個墳匠”

聞聽此言葉易安的精神陡然為之一振,果然是好訊息!

墳匠乃百工之一,顧名思義便是專為人挖墳的,人生大事無過於生死,生立屋,死居墳,墳墓從地址勘定到開挖,再到挖成,其間都有嚴格的禁忌與規矩。遵守這些規矩是風俗中對亡人必不可少的尊重,若非逼不得已,即便是修行者也不會主動破壞這樣的風俗規矩。

因著這些禁忌與規矩,所以墳匠絕不是隨便什麼人都能挖都能幹的。又因涉及到死人之事異常敏感,按此時之規定,凡在籍之墳匠接到僱傭之後必須往衙門報備,這原

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變色龍終曲暢遊仙道罪不至死花心惡少劫火示重生做只妖
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