第4章 公平公正的上兩座選拔(第1/2 頁)

話說自唐末以後，在中原大地上，其它武林門派如雨後春筍般紛紛崛起~

而曾經輝煌無比的少林派，在這股洶湧的浪潮中，武學實力逐漸被其它門派追趕甚至超越。

少林派的武僧們，長久以來沉浸在舊時的榮光之夢中~

然而，他們卻不知或不想承認，江湖早已不是當年的江湖。

終於，時間的車輪來到了少室山一戰——

這場戰鬥，如同一記重錘，狠狠地砸在了少林派當權派的心上，將他們從美夢中徹底打醒。

少林派終於明白他們為了防止派內內鬥，確保方丈的權威不容挑戰，而將代表最頂級戰力的達摩堂與羅漢堂首座交給武不配位之人~

這種佛系模式，已經不適應這個內卷嚴重的中原武林了。

於是，自此之後，少林寺迎來了重大的變革——

達摩堂與羅漢堂首座的推選，不再沿襲舊制由方丈最後定奪，亦不是由寺內的高僧們聯合舉薦~

因為由方丈定奪難免會有個人利益與主觀喜好的影響；

而高僧們的聯合舉薦，也難保沒有人情世故和利益紛爭的干擾~

如此一來，便還是會給那些善於鑽營之人可乘之機。

所謂“文無第一，武無第二”~

少林寺在經歷了少室山一戰的慘重打擊後，已然痛定思痛！

他們下定決心，要在制度上確保武力值最強的兩人成為上兩堂的首座~

而只有透過比武，才能夠見真章，讓實力超群者脫穎而出。

每一位渴望成為首座之人，都需在公平的比武場上，展現自己的武學造詣、戰鬥智慧和頑強意志~

少林寺深知，唯有如此，才能選拔出真正的強者，引領少林寺武僧擎天護寺，扞衛其在武林中泰山北斗之位。

但這也會可能導致一個令人擔憂的情形出現——

倘若達摩堂和羅漢堂的首座同屬一個陣營，那他們便有可能以全寺的武僧力量掣肘方丈~

甚至野心勃勃地試圖架空方丈的權力，進而取而代之。

然而，倘若還是讓方丈推薦上兩堂的首座，那少林寺便真得可能會被中原武林的名門大派給卷死~

在當時競爭激烈的武林環境中，若沒有真正有實力的首座引領武僧們砥礪前行，少林寺必將在其他門派的崛起中逐漸沒落。

而如果讓方丈只推薦上兩堂的其中一位首座，另一位以比武產生，那又會產生一種可能出現的情形——

非推薦的首座為了不被方丈與被推薦的首座所孤立，而會聯合寺內其他不服方丈陣營或想上位的勢力~

如此一來，少林寺便陷入了兩派相爭的緊張局面。

雙方陣營的人會相互警惕，明爭暗鬥不止~

在不斷擦槍走火之下，就有可能從暗鬥變成火併，讓少林寺陷入前所未有的危機之中。

因此，即使是再完美的組織架構制度，因為人的能力與慾望的不確定性，從而總有可能會出現制度漏洞的。

人的能力有高有低，慾望也如洶湧的潮水，時而平靜，時而澎湃~

那些看似無懈可擊的制度，在面對人的種種變數時，也會顯得捉襟見肘。

所以，少林寺最終決定，與其去拼命堵住制度上的漏洞，還不如儘可能保證推選達摩堂與羅漢堂這上兩堂首座的公平公正。

這兩個堂口在少林寺中佔據著舉足輕重的地位，對少林寺的權力格局有著巨大的影響！

如果某任方丈無法使其陣營憑實力將上兩堂首座掌握在自己手裡，那他最終被讓賢，也就只能自己認了~

因為這意味著他還沒有能力去統領少林寺傲立於中原武林之中。