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控這些火焰不得其法,或者說就根本沒徹底掌控這些火焰,使得淬鍊這個重要的環節,施展沒能開始,所以初壞初成這個過程,也許沒有軒轅和天界諸勢力勾結,他們成功的希望也很渺茫。
所以,殺豬的覺得,自己吸收這些血氣,就要融合和淬鍊同時進行,否則的話,融合之後還存在雜質和元素不純粹,初壞初成也根本就不能進行,或者進行也是事倍功半。
而他之所以讓色器哥給他準備大量的梵晶法則炮彈,就是要在自己體內開炸,使得自己的細胞分離更加徹底,淬鍊更加純粹,融合更加完美。
而所謂的開炸,其實就是所謂的初壞。
初壞結束之後,再次凝聚**,就是所謂的初成。
初壞初成之後自己的肉身會產生怎樣的異變,殺豬的非常期待。
進入東皇鍾,殺豬的立即覺得,自己的須彌戒子在某種程度上,還比不上人家太一東皇鍾裡面這個空間。
須彌戒子裡面空間之大,殺豬的直到現在還沒轉悠一圈,許多神秘之地,至今不知道是啥樣。
這倒是無所謂。
有所謂的乃是,東皇鍾本身的材質,就是混沌孕育出來的,其中蘊含的混沌法則當然佔到絕對多數。
因此在東皇鍾裡面,混沌氣息乃是最多的氣息。
而自己的須彌戒子裡面,更多的乃是梵氣仙氣,更加的接近於真實的世界,而又有著自己獨特的法則。
進入東皇鐘的殺豬的默默地看著無邊寥廓的內空間,感受著無處不在的混沌氣息與混沌法則,心有感悟。
假如說,一個擁有著真實世界氣息與法則的空間更適用於生存,那麼擁有著混沌氣息與法則的空間,更有益於修者感悟最初的法則和本源的形成。
殺豬的覺得,自己在這裡面開始融合血氣和吸收木中之火,應該儘量地吸收這空間之中的混沌氣息和法則。
他有一種預感,當自己真的在自己的血脈肉身之中融合了混沌氣息和法則之後,或者會發生一種超出了“不滅魔身”煉體大|法能達到的異變。
而殺豬的也不是那種想一出是一出直接膽敢來一出的渾球。
畢竟吸收混沌氣息和混沌法則,在修者之中算是一件異事。
成熟的小千世界之中,已經基本上見不到混物質了,所以也感受不到最初的混沌氣息。
那麼用混沌氣息和法則來修煉,本身就是不切實際的想法。
眾所周知的乃是,混沌法則的侵蝕一切,同化一切物質的特性,使得修者即便覬覦混沌之力的強大和逆天,為了自己的小命著想,也沒啥人敢於創造和修煉一門混沌神通。
殺豬的不以為,太一沒有發現東皇鍾裡面這些混沌氣息和法則,而太一的神通包括異人的神通裡面,分明沒有混沌法則的影子。
這也說明,太一雖然乃是屬於那種神一代,處於先天魔神和後天魔神之間的強大存在,一定對於最初的混沌氣息和法則不陌生,但是他依舊不敢拿混沌氣息來修煉,這說明什麼?
說明至少道家諸天和周邊諸天,還沒有什麼大能能夠本質地認識和掌握混沌之力,所以他們不敢拿這個來修煉。
而據說,天界有著混沌天體者存在,但是那是一種返祖現象,體質趨於混沌魔神那種,並不是以混沌來煉體而成就的體質。
而殺豬的猜測,假如說,這個小千世界還有一個人熟悉並在一定程度上掌控混沌之力,那就是原始真王本人了。
原始真王在混沌之中開闢了這個小千世界,那麼當初孕育於混沌之中的他,不熟悉混沌之力,於理不通。
但是,原始真王消失有些年代了,所以根本就無法求證這個猜測的正確與否。
而此時的