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而,對於嘚瑟的諸人妖魔器來說,最大的興趣還在於,處於歷史時空的他們,能夠不被打擾地看色器哥鍛造法則,瞧瞧鍛造的法則是否能夠使得殺豬的兄弟身體之中混沌特性被觸發。
說到底,橫推乃是一件極度考驗想象力的事情。
而作為可憐的小白鼠殺豬的,多少還是有些們擔心:
“色器哥啊,有木有一定的把握?你只是推演過這個法則鍛造,實踐之中沒有可循的例子,屬於那種摸著石頭過河,瞎茲巴摸那種,萬一把哥兒們摸出個好歹來,那可是人命關天的大事啊!”
色器哥睥睨:
“不要懷疑科學,堅持您的犧牲精神,摸著的可能是石頭,但絕對不會將石頭綁在您的腰上,所以沒有沉到河底的危險。
或有的風險,還是在可控的範圍之內。還請主人放心。”
有心沒肺的三鳥哥開始嘈嘈:
“啥玩意兒嘛就石頭腰上沉河底的就?麻溜點兒的行不?嘈嘈幾萬年了都,你倒是鍛造啊?!”
二鳥哥瞪眼抬腳,亮了亮陸戰靴底子。
“智一兄,畢先生以為,還是要有一些必要的理論指導是吧?
畢先生相信,您的鍛造是有理論根據的,但是這個咱們大家夥兒不是需要學習嗎?那您給咱磨叨磨叨,一個全新的法則,理論上它是如何能夠鍛造出來的呢?”
色器哥很喜歡這種被誰誰敬仰的氣氛,所以不吝再次誨妖不倦。
“一種全新的法則,乃是一種在這個宇宙,起碼是這個諸天沒有出現過的法則。
理論上,這種全新的法則想要出現,要滿足幾個條件。
一個乃是法則的不完全。完全法則的世界不管存在與否,只要它是完全的,就不可能有新的法則誕生,因為完全,其法則的延展性和分櫱可能就到了盡頭。
就像一幅畫,你上面有留白的地方,才有可能新增上新的內容。
你畫得滿滿當當,那自然新增不了,即使新增那也是重疊,沒有意義。
第二個,乃是法則的間隔性。就是說,有一些法則有著從未接觸過的歷史。
只有未嘗接觸過的法則,他們之間的碰撞融合乃至異變才會產生,而這個異變,便是本器祖所說的鍛造的一個必經的過程。
第三,乃是法則之間的相容性。這個可以理解為,不相容的法則之間容易產生湮滅或者爆炸,醬紫的情況下,即便產生新的法則,也會很暴躁,難以為己所用,實用性和可操控性較差。
而只有相容性較好的法則之間,其相溶所產生的法則異變,才是我們需要的全新法則。
第四,法則相容性的可重複性選擇。
法則相容產生異變,但是這個異變不一定就是全新的法則,很可能乃是,兩個法則甚至是兩個以上法則的相容,甚至是幾種法則相容之後,再與其他相容後的法則再次甚至多次相容。
理論上,醬紫的相容,更容易產生全新的法則。
諸位,聽明白也乎哉?”
殺豬的當然聽得很真切,對於色器哥的一套說辭,覺得很有可行性。
異人聽得成了鬥雞眼。嘴角哈喇子滴答滴答下來都不知道。心裡大呼,機緣啊機緣,特麼誰曾給俺如此引導過?老紙已經覺得境界鬆動,有著晉升的跡象啊!
而目前被打醬油的姜由姜人奸則是不再聽取議論。
天道有缺,直接使得他有了死的心思。
法則相容與否,能不死乎?
所以,他風淡雲輕看風景。
混沌之海無邊無際,其實風景在於想象之中。
眾鳥哥時而宕機,時而撓著鳥首,時而頓悟大喜,情狀有些癲狂。
只有二鳥哥很安靜
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