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說，起碼在金屬性法則的理解和運用上，色器哥落後了。

特別是，色器哥在改擴建“諸神的嘆息”之時，也只是增加材料數量，而不是使得材料具有擴充套件性。

而這樣的擴充套件性，分明是將空間法則運用到了金屬性法則之上，或者說，空間法則和金屬性法則完美地結合在一起了，而不是現在色器哥的法則疊加技術。

而隨意變化物質效能的技術，實際上已經可以稱之為神通了。

點石成金的神通，在天界許多大能都能辦到，他們透過改變物質的結構，使得石頭的土屬性，變化為了黃金的金屬性。

而在色器哥的研究中，這種改變物質特性的技術不能說沒有，但是顯然落後於唐悠悠掌握的科武。

色器哥除了在法則炮彈以及法則符籙陣列以及鐫刻上走在前沿之外，似乎純科武上，有許多不足之處。

而此時，碟形裝甲射出的毀滅性光束，在龜蓋的旋轉之下掃射，貌似在無差別攻擊。

而五彩光幕在沒有大能顧得上丟擲神國之中修者炮灰的時候，五彩光幕瞬間蔓延到此地。

碟形裝甲的光束和五彩光幕撞擊在一起，毀天滅地。

第五百八十九章　他化靈寶魔陣

第五百八十九章他化靈寶魔陣

要阻止蘑菇雲前進的大能就有了三個。

勾陳大帝、白猿、卡西烏摩。

肩髀冢第一層空間的爆炸炸起的蘑菇雲，乃是諸勢力在此遇到的最大危機，一個處理不當或者不及時，大家就等著被動盪的混沌吞噬消融了。

混沌邊緣，其實只是太素遺石空間之外部分的統稱。

在勾陳大帝手中，太素遺石只不過是一顆卵大的泥丸。看上去既不神奇，也無光澤，灰不溜秋的，扔到野外就是一土坷垃。

但是，諸勢力大能雖然都沒接觸過混沌，卻也知道混沌的神奇。

就外道諸天來說，納須彌於芥子，就是他們對於空間的一種深刻的認識。道家諸天其實對於空間的認識也並不落後，起碼知道一花一世界是真實存在的，甚至於某些大能的道器本身就是一個巨大的空間。

而對於混沌空間的認識，就像沒吃過豬肉也見過豬跑一樣，大家還是有一定的認識的。

太素遺石這麼大一顆泥丸，其中真正蘊含的空間有多大，那誰也說不清楚。

勾陳大帝以神秘神通開闢的這一塊空間，說不定連太素遺石空間的億萬分之一也沒有。

而因為勾陳大帝開闢這塊空間的勉強，使得這塊空間的不穩定性始終是一個定時炸｜彈。

裡面沒啥寶貝還罷了，一旦混沌暴｜動，淹沒這片空間的話，那就是啥也沒了。

勾陳大帝自家知道自家事，看到蘑菇雲沖天而起，直上混沌邊緣，哪裡敢含糊，直接揮出一件件的靈寶擋在蘑菇雲的上方。

轟轟轟的神光炸起，似乎蘑菇雲升起的速度降低了，但是並沒有停下，只是能量被磨滅了一些。

勾陳大帝掌管著三垣之中的天市垣，那是道家諸天貿易和市場的所在地，諸天萬界的各種修煉物資都要在其中進行交易並納稅。

所以，作為天市垣老大的勾陳大帝手裡有著無數的靈寶那也不是啥秘密。

而道家諸天發展的今日，掌管諸天靈寶的靈寶天尊（靈寶真王）不知所蹤，導致諸天靈寶很難見到，不要說一般修者，就是大勢力大能，有時候也是欲求一件靈寶而不可得。

一般來說，一個不大不小的勢力，想要有一件靈寶，在靈寶天尊還在的世紀，還能勉強搞到手，其珍惜程度遠不如現在。

靈寶天尊失蹤之後，一般的勢力想要得到一件靈寶，都要在天市垣拍賣場裡競價，最次的靈寶，沒一兩顆生命