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捏。嗯。。。。。。那個啥，北俱蘆洲是吧，哪裡的人就不屑於修煉，不信神佛，那些傢伙想去哪裡吧，直接就駕著一些奇怪的能量飛行器，快的狠吶，遇到諸天晶壁，直接就是一束光掃去，晶壁就化了。”

這尼瑪。。。。。。

屠哲摸了下鼻子，這尼瑪就是一科技的世界和科技的神話。那是什麼光？前世的鐳射似乎還沒這麼厲害吧。不由心嚮往之，暗中決定，有機會一定要去北俱蘆洲去看看。

第三別法：諸天行時，無有遲疾。就是說飛行時沒有遲慢的毛病。當然也是相對來說的。

第四別法：諸天行時，足無蹤跡。當然沒有蹤跡，尼瑪你一瞬千里還讓人看得見，尼瑪那也叫神通？

第五別法：諸天身力，無患疲勞。你知道的，他大爺的，吃的是天須陀味，喝的是天須陀酒，你飛起來還覺得疲勞，你還讓不讓人活了？

第六別法：諸天之身，有形無影。看看自己的腳下身後，還真是哈，沒有影子。尼瑪那不是鬼才沒有影子嗎？

第七別法：一切諸天，無大小便。這個哥哥最愛，大小便多麻煩，不但臭己還燻人，很不環保嘛。這下好了，不用交排汙費鳥哈哈。倡導綠sè生活，就應該這樣嗯嗯呵呵。

第八別法：一切諸天，無有涕唾。沒有鼻涕唾沫？還行吧。反正咱也沒那隨地擤鼻涕吐痰的毛病。

第九別法：諸天之身，清淨微妙，無皮肉筋脈脂血髓骨。

嘖。。。。。。這話怎麼說的？那哥們這一身的肉。。。。。。咦？

屠哲仔細用神識觀察自己的身體，就發現每一顆細胞都形成了五稜型的晶體，每一顆晶體都和其他晶體完美契合，動靜相適，就像一套jing美的儀器。而每一天血管中流淌著的，不是鮮血，而是金sè的能量。

還有，我ri，那骨骼還叫骨骼嗎？

riri，那骨髓還叫骨髓嗎？

那五臟還在，六腑可就沒了，腹腔成了一個瀰漫著金sè霧氣的巨大的空間。

還有那顱腔裡？腦子哪去了？怎麼成了大片的混沌之氣？那混沌之氣還形成了無數玄妙的痕跡。

ri啊我，那是。。。。。。道痕？還是神痕？還是神馬痕？

這尼瑪，這就不是個人了嘛！

問題是，老子還有感覺，還有感情，還覺得熱血沸騰，還覺得有種種人才有的東西啊，老子咋就不是人了？

要不。。。。。。這就是傳說中的。。。。。。進化？

屠哲興奮不已，尼瑪除了進化他就解釋不來這個變化。

神佛是神馬？神佛他就是進化了的人嘛。

要說這馬恩列斯毛還真是偉大滴很呢，無神論，尼瑪這世界上哪有神啊？

第十別法：諸天之身，yu現長短青黃赤白大小粗細，隨意悉能，並皆美妙，端嚴殊絕，令人愛樂。這就是大小變化隨意的神通了。有一點不好，諸天男子女子不是帥鍋就是美女，想美成啥樣就啥樣，全都美了，也就無所謂美不美了。

尼瑪，長的帥，那要是個草包他也不招人待見啊！氣質知道嗎？氣質它就到哪裡都是區別草包與非草包的重要標誌。

終於，第三ri來了。

今ri開庭審理妙匠天寶閣糾紛與打鬥一案。

第一卷　第二十三章　天主的排場和不速之客

第二十三章天主的排場和不速之客

今ri註定是須彌山上最令人關注的ri子。

今天要開庭審理妙匠天寶閣天子胡盧只那和天子屠哲糾紛打鬥一案。這是幾百年來從未有過的事情。

須彌山上，不論諸小天王還是諸天子天人或者修煉有成的諸龍諸象諸金翅鳥以及諸夜叉和自願常駐須彌