第46章 少林風起(第1/3 頁)

陸緣隨手散掉水球。

“這算哪門子的仙，就是一個吸水的小技巧，等你學會了內力陰陽轉化，也能自己玩兒。”

一聽是這樣，陸花兒“哦”了一聲，瞬間沒了興趣，默默撿起腳邊話本，熟練翻回剛剛那頁。

早已見怪不怪的陸緣，繼續剛剛的思路。

弄懂了吸力誕生的原因，陸緣倒是可以模仿《北冥神功》推演出類似的功法，並且可以如北冥那樣，周身任意竅穴都可產生吸力，但沒必要。

平時輔助，有剛剛那招類似“擒龍功”的吸力就已足夠。

他現在所思考的是《北冥神功》那種周身竅穴都可誕生吸力的功夫，所吸的真只是敵人內力嗎？

陸緣清晰記得，天龍原著中有暗示，逍遙子於大理一無名山谷，學到一門神奇功法，想傳給弟子，結果他們無法學會，只能將其拆成《北冥神功》《小無相功》以及《天長地久不老長春功》。

陸緣大膽猜測，這所吸的東西，估計並非是他人內功，而是天地間遊離的其他能量。

也許是類似靈力、紫氣那樣的東西。

但是問題來了，尋常人類的身體兜不住啊！

難道那時逍遙子的身體已經發生了進化？那逍遙子後來又去了哪裡？

這些想法多少有些遠了，陸緣清楚，繼續按部就班修煉，他早晚也會知道。

收回思緒，他開始研究起梅莊四友的功法。

大餐已食，甜品亦可怡情。

研究之後，陸緣腦中只有八個字：想法很好，花裡胡哨。

前者是說思路，後者是指行動力。

這其中具備價值的，便只有《七絃無形劍》和《潑墨披麻劍法》，餘下兩門一個內力凝冰，一個專打穴道，實在小道爾。

《七絃無形劍》算是陸緣收穫的首本音波功，名字中帶一個“劍”子，可實際跟劍搭不上半毛錢關係，並不能像影視中《天龍八音》那樣迸射出劍氣，單純就是以內力灌注於琴音之中，用以擾亂敵人心神，聞者會逐漸受琴音影響，在不知不覺中被控制。

與音波劍氣相比，這威力無疑是落了下成。

一個是物理傷害，一個偏精神控制。

研究之後，陸緣搞清楚了本質，《七絃無形劍》說白了可以理解為一種催眠的功夫，而內力的新增，則是用於震盪心神，輔佐琴音效果。

這黃鐘公也算是一個人才，他將《禮記》和儒家的觀點是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，和音律結合，音樂本身能夠透過曲調傳遞情感，再靠著內力震動聽者心神，很容易便勾動起聞者七情。

陸緣研究得興致勃勃，將這種控制方法融入《惑心術》中，他精神力足夠強，不需要拿渾厚內力去震人，就可達到更好的效果。

不錯，不錯！

讚歎兩聲，再看《潑墨披麻劍法》，算了，原本秘籍沒什麼可看，就是一邊舞劍一邊畫畫，在陸緣這裡只能作為純觀賞性表演。

他之前所提想法不錯，就是指這部功法，因為它給了陸緣一個新思路。

無論是文字，還是畫作，本身就代表了人類精神上的寄託，以及潛意識上的認可，說像影視中那般，以文字或畫作去引動天地之力，那是不可能的，但如果採用磨練劍意的方式，借自身之勢，倒是真的可以起到些許效果，這讓陸緣不由想到一種東西。

道家的符！

只可惜，一個是借天地之力，一個是耗自己之神。

僅是發散了一下，陸緣便停止了思考。

他很清楚，這個想法是有可行性的，但於現在的他，或者說當下這個武俠世界而言，意義不大。

又不能像《浩然劍》那般取巧。

正所謂