第79章 三一左若童(第1/3 頁)

三一門，屬於一人江湖中，一個非常特殊的門派。

對外統稱“三一玄門”。

單從這“玄門”二字，就可以看出其追求與定位。

嚴格來說，玄門屬於道門一重要分支，特指以符咒、煉丹、修仙為主要修煉方式的道教派別。

“玄門”二字最早源於《老子》中的“玄之又玄，眾妙之門”。

不像道門在除了修行外，還要兼顧宗教與經典的傳承弘揚，玄門更加註重個人的修煉和體驗，強調對自然和大道的領悟與感知，以及透過修煉達到長生成仙的目的。

說白了，人家就是專門奔著修仙而去。

其門內有一種特殊功法，名為《逆生三重》。

立意便是將自身之炁逆練回先天一炁的狀態，從而達到飛昇成仙的最終目的，有一句話概括的很準確：順勢堪避紀算禍，逆行方得會元功。

陸緣清晰記得原著中對於這門功法的描述。

第一重，真炁充盈，炁化皮肉，練成之後，有龍虎之力。

第二重，炁化筋骨內臟，受傷破損可快速修復，成就金剛不壞之體。

第三重，全身炁化，逆反先天，羽化飛昇。

看過原著的陸緣清楚，三重炁化後並不能飛昇。

但這不妨礙陸緣想得到這門功法。

當然，他看中的不是那炁化全身的能力，真正讓他心動的是“三一”最後的那個“一”。

之前就說過，對於“煉炁化神”所修的是什麼，陸緣已經有所猜測。

其中的“神”，必然就包括“後天之炁”轉“先天一炁”的過程。

因為只有先天一炁得到補充，人類才能有實現長生的可能。

事實上，從這個角度去看《逆生三重》就會發現問題。

三重之前，包括徹底炁化全身的第三重，真的接觸到了“先天一炁”嗎？

這一點從門主左若童逆生功法被破，露出蒼老軀體就能看出。

或許有人會說，那是左若童長年維持逆生狀態，消耗精神所導致。

不排除這一點影響，可先天一炁本身就具備滋養靈魂與肉身的作用，三重之前還能解釋，可三重狀態下被破，身軀依舊蒼老這一點，就能反映很大問題。

由此可以大膽猜測，這前三重，多半依舊還是在後天之炁徘徊。

三一，三一，三重之後的那個“一”，才是讓陸緣最關注的東西。

《逆生三重》這門功法在別人手中，或許只能止步二三重，但給陸緣，他有信心能夠窺視到那“歸一”的途徑。

但這並不代表陸緣就要去三一門，對他來說，三一不是自己的道，更有點像取巧走捷徑的小路，對待其的態度，取其精華去其糟粕即可。

好吧，他承認，其實就是自己有些看不上。

但這並不妨礙，陸緣欣賞其門主左若童這個人。

該怎麼說呢，這位被世人稱為“亢龍先生、大盈仙人”的複雜人物。

他有著智慧與洞見，這一點從修行天賦與看破人心上就能體現。性格上的堅韌不拔和慈悲為懷，則表現在他幾十年如一日維持逆生，又對門人和弟子的細心關愛上。

他約束自己，修身，修心，引導，教化，真正用一生行動詮釋了何為“武德”二字。

但他身上同樣充滿悲劇色彩，幾十年的堅持，最終功成的那一刻，才發現三重竟通不了天，之前的堅持就像一個笑話，道心隨之轟然坍塌，最後疲憊的放棄了自己生命。

無數諸天道友，都曾為左若童而感到意難平，並“粗暴”的採取各種行為幫其解脫，可在陸緣看來，多少有些殘忍，就像有一天，突然有人來到他面前，告訴他，你別修了，最終成