第5章 符篆小錄(第2/2 頁)

也需要一定的修為支撐才能發揮他們的妙用，譬如以我練氣後期的修為，哪怕吃透了符紋也絕難畫出中階符篆，這便是修為境界的限制，猶如天塹不可跨越”

小道士一臉認真地聽著、似懂非懂的點了點頭，

“將玉簡緊貼眉心，心神沉入自然可見其中內容，每日閱覽不要超過兩個時辰，這幾日你且先自行摸索，等你記下那些基礎符紋，我再為你一一講解它們的妙用”

說完老道士又一頭鑽進了密室，密室裡有一道小聚靈陣法，正是這些年來他能保持住修為不掉落的最大功臣，也是他繪製符篆時賴以恢復法力的一大臂助；

小道士心下把老道士的囑咐默唸一遍，確認沒有遺漏後便迫不及待地將玉簡貼在眉心，

‘基礎五行符文真解？這些鬼畫符一樣的條紋應當就是五行符文了’

小道士沒有胡亂翻閱，以他多年來通讀道藏典籍的經驗來看，那些玄妙的道理只能由淺入深，按部就班的將每一篇幅都理解透徹才能體悟到真正的至理！

觀摩玉簡內容對於凡人來說還是頗耗心神的，兩個時辰未到，小道士已經收起玉簡，雙手扶額，不時揉捏眉心，

主要是那些形狀怪異的符文，好不容易記下一些後，卻彷彿在腦海中活了過來，彼此糾纏、打鬧，牽制了小道士大部分心力，一度讓他誤以為自己是走火入魔了；

好在老道士說那不過是他心神損耗過大導致的，加之符文字身便是天地至理的具象化，凡人自然難以參透，讓他不要操之過急、量力而行；

於是待得小道士將這篇基礎五行符文真解完整看上一遍，已經是七日之後的事了，此時小道士只覺得腦袋腫脹、眉心痠痛不已；

而至此，他對於符篆一道也有了基礎的認知，制符簡單來說就是將修士自身的法力輸入符篆中以靈力的形式儲存，激發時則透過符文引導靈力轉化為術法輸出；

首先，這些符文具備的基本能力都含有封印性質，無論最終組合成何種符篆，每一種符文都要保證自身負責儲存及引導的那部分靈力不會消散；

其次，符文雖然按照五行歸屬，但當他們儲存靈力時並不會限制注入法力的屬性，打個比方，一個制符師修煉的是水屬性功法，煉化靈氣得到的法力自然便是水屬性，但他同樣能夠繪製出其他屬性的五行符篆，這大概就是符文組合間利用了五行相生的原理；

相應的，符篆被啟用後輸出的各式術法，其五行劃分則是由符文將符篆內封印的靈力引導轉換為相應的屬性，比如火屬符文最基礎的作用便是將靈力轉化為火屬性輸出；

因此，符篆最大的優點便體現出來了，不論制符還是使用，都不限修士的功法屬性，且符篆本身便封印了一道完整靈力，激發時僅需要極少的法力引導，可謂是方便到了極致；