第4部分(第2/5 頁)

嚴大嬸看到也頗放心。

王佛兒不知怎麼去面對，這個“孃親”就故意跟在土鏡先生身旁，到了他的宅子。

雖然屋裡有些凌亂，但是這土鏡先生家中也算甚窮，沒什麼值錢的貨色，只有一些書籍，被扔的滿地都是。他的住宅比較偏僻，並未糟火，境況還算不錯。

經過這次閒談，王佛兒也終於弄懂了，這個世界的大致模樣。

中土神州面積幾位廣大，當今之人還未能全部探索。大乾王朝只是佔據了中央之地，向來視自己的文化正朔，是古神刑幹之後裔。西狄數十種族，則各有不同祖先，被大乾王朝之民，蔑稱為妖族，佔據了中土神州西方之地。不過雙方各有數萬年的歷史源流，遷移通婚屢世不絕，其實血脈早就混雜無比，難得有血統純正之輩。

而且，太古之時，白月妖族一統天下，分別跟蠻荒各族通婚，才有百地人族出現。大乾王朝這一支，也不過是當年百地人族之一，為白月妖族跟巨神刑幹後裔通婚所生。

王佛兒苦苦思索，他已經差不多弄懂了，這個世界，也有儒，道，農桑，陰陽，佛，星相之類的學問。

只不過，這些流派跟地球上的流派大不相同。他現在頭疼卻是，應該在哪個方面痛下苦功，日後才有立身之資，讓生活美好一些。

大乾王朝流傳的儒家，最是駁雜，什麼兵法戰陣，治理國祚，文章道德，政令律條……比他前世所知的儒家內容多了十倍。中土自古以來，就有廣開書院之風俗，儒家現今分成數十個流派，政治主張千奇百怪。

大乾王朝官吏將領，十有八九，有在書院求學的經驗。

而道家一門，則包含了天文，歷算，五行，星辰，幾乎每個領域，都需要這些人才。

這兩家是大乾王朝文化正統，素來有“道林三百眾，書院一千徒”之譽。不過，這個世界，尚武尚勇，無論什麼流派，都對各類武學有特別精研。道家更是有些較為奇妙的道術，讓門徒高弟修習。

中土神州　第九回非安土，無求學

本來也不知，自己該往何處而去。王佛兒就此，跟這群難民住了下來。

土鏡先生甚好為人師，王佛兒正愁自己有文盲化傾向，每日無事就來到土鏡先生的家中，聽他講學，順帶學習大乾王朝的文字歷史。

開始，土鏡先生還講些入門蒙學，但是隨即就發現了王佛兒看書一目十行，舉一反三，教授的東西就艱深了起來，一晃月餘過去，他的藏書已經被王佛兒翻看了大半。

靈州戰火剛熄，靈州牧東方朔明派下一隊士兵，清點轄下六郡二十二縣人口財貨，也給這小城送了些米糧。

自從知道，大乾王朝民風尚武，想要學些保命的本事，只需積攢些束脩，就可以投入書院道觀求學。王佛兒對黃白之物，就上心起來。

不過這裡地方偏僻，不要說什麼發財的機會，就是連份工作機會，也都告缺。大家自食其力，去城外野地，收集些漿果，野獸，沒人有閒錢僱傭童工。

嚴大嬸對他倒也極好，就如親生兒子一般，王佛兒百思無計，也捨不得讓這女人傷心一次。離家出走的大計，真是計了又計，也沒能成行。

唯一的收穫，就是在土鏡先生的藏書中，翻出了一部十二獸形訣，傳說是西狄木族流傳的基礎武學，他認真鑽研之下，倒也頗有斬獲。

每日讀書之後，就跑去城外僻靜處辛苦修煉。

他已經打聽了出來，總鎮靈州，兗州，乾州的節度使木元直，有兩大家傳異寶，水火玲瓏塔能倍增真氣，變身珠能讓人變化無窮。有了這等詳盡的參考，他頓時知道了自己手中拿到了什麼貨色。

木元直所用的焰獸槍，火龍輦，蛇焰刀，吞金鎧，虯龍弓也都是難得的精亮武器。全套價值，怕是