第220章 孫耀論佛(第1/2 頁)

“空聞方丈這話說的，就好像滅了門的是你蒙元少林寺一樣。我記得那個龍門鏢局的都大什麼總鏢頭，是你們蒙元少林寺的俗家弟子吧。

少林寺俗家弟子，但凡出了少林寺，嚴格來說便不再是算少林中人，這是當年各大少林寺統一定下的標準。

我記得當初是因為少林的俗家弟子之中良莠不齊，有的人到後來甚至成為了江洋大盜、朝廷欽犯，所以引得各大皇朝、各方勢力上少林寺集體問罪，少林才不得不出了這麼個規矩吧。”

孫耀說完之後，扭頭看向了空聞方丈。

“空聞方丈今日是用什麼身份來我武當山要解釋的？這龍門鏢局跟蒙元少林寺究竟有何瓜葛？難道蒙元少林寺沒有遵循各大少林寺一起定下的規矩，這俗家弟子即便出了山門也算是少林弟子？”

孫耀說完之後，空聞方丈啞口無言。他總不能說蒙元少林寺俗家弟子，即便出了山門也是少林弟子吧。這樣的話，那毫無疑問就破壞了天下少林寺共同達成的共識，屆時蒙元少林寺便會成為眾矢之的。即便是為了蒙元少林寺的未來，他也堅決不能這麼說。

“還有其二，我武當主脈的三師兄俞岱巖，被你少林寺的大力金剛指捏斷了全身上下的關節，直到如今還癱瘓在床。我武當山還沒有上少林要個說法，怎的，少林寺率先發難，要對付我們這些苦主了嗎？

蒙元少林寺還真是慈悲為懷啊！主打的就是一個惡人先告狀，難道蒙元少林寺都是一幫放下屠刀立地成佛的貨色嗎？”

孫耀遠看空聞方丈沒有說話，立刻就開始繼續加碼。他知道剛才自己說出來的話，空聞這個老和尚是不可能搭腔的。要不然的話，蒙元少林就會成為天下少林的眼中釘。

可他說出來的是第二段話，空聞老和尚也不敢輕易的搭腔。至於說原因嘛，那就是孫耀說出來的是事實。

武當七俠第三俠俞岱巖確實全身上下皆遭受了大力金剛指的摧殘，以至於現在仍舊癱瘓在床。這件事情少林是黃泥落褲襠，不是屎也是屎了。

他啞巴吃黃連有苦說不出啊，他自己能說蒙元少林絕對沒有派人動手。那大力金剛指乃是少林不傳的七十二絕技，除非少林寺本門的僧人其他人均學不去。

如果不是蒙元少林寺動的手的話，那難道是其他少林寺動的手嗎？大明少林寺？

他敢說出這話來，大明少林寺第一個找上他。不用武當派出手，大明少林寺就能生撕了他。

這是活生生的給大明少林寺找來了一個陸地神仙境界的仇家呀，還是張三丰這種甲子蕩魔足足六十年的陸地神仙。

為什麼蒙元漢界沒有魔教啊？有張三丰在，誰敢稱魔呀？所以在當地這些門派眼中，最大的反派也不過就是光明頂的明教罷了。

“知道我為什麼不看好佛門嗎？又或者說其實我本人有些厭惡佛門？就是因為那放下屠刀立地成佛八個大字。

壞人放下屠刀便可以立地成佛，那麼恭恭敬敬禮佛了數十年的好人呢？

這些平民百姓恭恭敬敬的禮佛數十年，到頭來還不如一幫燒殺搶掠的山賊只需要放下手中的屠刀便能立地成佛。

那大家還安心禮佛幹什麼還不如都去當土匪，反正人也殺了錢也搶了，手中刀一放下那便成了佛了。”

孫耀在持續的給空聞方丈的內心加碼，甚至於不惜得罪在場的諸多佛門勢力。孫耀很清楚，他這段話一說出來對於佛門的打擊程度不亞於求佛。

求佛這首詩對佛門打擊程度有多大？你聽聽這詩句就明白了。

佛前一跪三千年，未見我佛心生憐。莫是塵埃遮佛眼，原是未獻香火錢。我心有佛佛無我，求普眾度跪佛前。問佛苦難何解脫，佛曰定數皆是天。普度眾生不是佛，何必求佛俗世緣。