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第7部分(第2/5 頁)

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上這一大包衣服。”他指指鼓起的行李袋。

“回鄉遊子是不用帶換洗衣物的,那裡面全是禮物。”

“禮物?那麼多?”

“嗯,有父親的襯衫、母親的保養品、嬸嬸愛吃的西點、祖母的羊羹、叔公的菸斗……”

“每次回家都要為這麼一長串親戚名單帶上禮物?你的家鄉物資極度缺乏嗎?”

“我好久沒有回家了,回去一趟免不了要到親戚家走一走、打聲招呼。禮物大小並不重要,讓長輩感到高興的是晚輩的心意和被重視的喜悅。我很樂意付出心意,也樂於見到他們快樂的臉龐。”

“因此,你記住了每個人的需要?”

“記住這些並不會花太多心思,卻會讓收到禮物的人覺得溫暖。”

“我再一次肯定你是個細心的女人。”

“在不同立場看同一種性格就會有不同的評語,例如你口中的‘細心’在惠子眼裡就成了龜毛、不乾脆。”

“她是個很大而化之的女孩。”賢也下了評語。

“是啊!但相對的她單純、沒有心機而且非常非常熱心,比方每次我帶海產回大阪,她一定利用午休時間不辭辛勞地把全部海產帶回家,煮熟了再帶回來讓整個辦公室的同事分享。那個下午,辦公室就成了海產店,每個部門都能聞到香味。”

想起那些鬧烘烘的下午,優子不知不覺地笑開。

“你還要帶禮物回大阪?”

“當然,那是我父親和母親的心意,他們覺得兒女在外受到別人的照顧要心存感激,所以我們每次回去,他們都要讓我們帶上好多冷凍海產。要是沒封緊,車廂裡會四處流竄著海產的腥臭味,好尷尬哦!”

“日本真是個好禮的民族,這個美德可從你們一家人的身上覓見端倪。”

“謝謝誇獎,其實從很多小地方,都可以看得到日本人的好禮,比方我們見了人都會問候一聲、彎腰、點頭、問好。比方我們不吝嗇說謝謝、對於別人的幫助長記於懷……有人說日本人很自私小氣,其實我們的老祖宗真的是很懂得分享的慷慨民族。”

“是我們這一代沒有沿襲老一輩的誠信正直和熱忱好禮。在這個以功利為目標的社會,大家的價值都是以獲利多少去下判定,忘記人與人之間該存著情、存著義理。因此,朋友可以被網路取代,對著陌生人大談心事,父母親情可以被電視取代,對著聲光畫面求取短暫幸福。人與人之間只剩下利用與被利用的關係。”

“你好悲觀喔!我認為這現象只是過渡期,現代人被過度開發的文明衝昏了頭,終有一天大家會覺醒,並找到更好的生存模式和相處之道。哪天說不定人類甘願讓文明後退一千年,讓善良、純樸的風氣再度重現。”

“我喜歡你的樂觀,也欣賞你的樂觀。”

“友直、友諒、友多聞,有我這個良朋益友定會有所收穫。”

“但願!你家有幾個兄弟姐妹?”

“我是老大,下面有兩個弟弟——優太在唸研究所、小弟新一在東京帝國大學上課。”

“東京帝國大學?下回碰上時轉告新一,他是我的學弟。那你呢?你讀什麼科系?”

“我念中文系。”

“難怪你一出口就要講幾句日本人聽不懂的‘哲理’。”

“中國是一個歷史悠久的國家,他們的文學資產之豐富,足以令日本人咋舌。”

他笑著點頭,表示贊同。又問:“中文系畢業後呢?”

“畢業後就進入翰池出版社,一晃四年,高不成低不就,養活自己足足有餘。反正生平無大志,只求平安度日,對於目前的生活滿意度八十分,沒打算再做改變。”

“沒結婚計劃?”

“還沒物件就談‘

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