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第4部分(第3/5 頁)

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己,要麼就是真正處於絕望的境地。如果是後者,那我就需要,而且必須要徹底思考如何度過這一切。

我剛剛想到這裡,就聽見樓下的大門傳來了關門聲,我知道是伯爵回來了。但他並沒有立即來到書房,我躡手躡腳地回到自己的臥室,看見他正在鋪我的床。這真奇怪,而且恰恰證實了我的猜測,那就是這所房子里根本就沒有僕人。

後來我透過門縫又看見他在飯廳里布置餐桌,這更確認了我的想法。既然他在做所有應該由僕人來做的一切,那麼可以肯定的是,城堡裡就根本沒有其他人來做這些事,那麼那個駕車把我帶到這裡的人也一定是伯爵本人。

這個想法真讓人恐怖。如果真是這樣的話,他僅僅是不動聲色做了一個手勢就控制住了那群狼,那這意味著什麼?而那些我在比斯特里斯以及在馬車上碰到的人,他們為什麼為我感到擔心?他們送給我十字架、大蒜、野玫瑰或者花楸果又意味著什麼?

願上帝保佑那個給我帶上十字架項鍊的好心腸婦女吧!每當我撫摸這個十字架,我就會感到一種安慰和力量。這真是奇怪,那些我以前一直認為是不好的,是屬於迷信和盲目信仰的東西,卻在我最孤單無助的時候給了我幫助。是否在這些東西中其實蘊涵著某種精髓,或者它們是一種媒介,將同情與安慰傳遞給我?

如果真是這樣的話,什麼時候我一定要試驗一下。同時,我應該儘可能地去了解德拉庫拉伯爵,這可能對我瞭解全部真相有幫助。今天晚上,如果我把話題轉到他身上,也許他會談到他自己,但我必須非常謹慎,以免引起他的疑心。

午夜

我和伯爵進行了長時間的交談。我問了他一些有關特蘭西瓦尼亞的歷史問題,他對這個話題相當興致勃勃。在他講到某些人或事的時候,特別是講到戰爭的時候,給人的感覺好似他身臨其境一般。

後來他解釋說:對於一個貴族而言,他的城堡和名字的榮耀就代表他本人的榮耀,這些東西的榮譽也代表著他自己的榮譽,同時它們的命運也是自己的命運。無論何時,當他談到自己的城堡的時候,他總是用“我們”這種複數形式,就像一個君王講話的方式。

我很想記下他所描述的一切,對我而言,這些都太神奇了,彷彿凝聚著這個國家的整個歷史。他越講越興奮,不停地在屋子裡來回踱著步,他一邊捋著他的白色長鬚,一邊用手抓住他身邊所有能夠得到的東西,似乎他一用力就可以把它們捏得粉碎。

“我們澤克里斯人理當感到驕傲,我們血管中流淌著很多種族英勇的血液,那些種族的戰士們為了領地,像雄獅一般勇猛作戰。在這個由眾多歐洲民族混雜的地方,有來自於冰島的烏戈爾人,他們有著托爾和沃丁所賜予的善戰精神。當年這些勇士在橫掃歐洲、亞洲以及非洲沿海時充分展現了這種精神,以至於人們把他們當作狼人來看。

“同樣,當他們抵達此地時,他們發現了匈奴人,而匈奴人打起仗來氣勢洶洶猶如野火燎原,死在他們手下的人會以為他們是一群古代巫師的後裔。那些巫師從錫西厄逃亡,並和沙漠中的惡魔進行過交配。傻瓜!傻瓜!你見過像匈奴王那樣了不起的魔鬼或者巫師嗎?匈奴人的血管裡到底流的是誰的血?

他抬起了手臂,“我們是一個戰無不勝的民族。當數以萬計的馬扎爾人、倫巴第人、阿瓦爾人、保加利亞人或者土耳其人大舉進犯時,是我們把他們趕了回去,這難道不是個奇蹟嗎?我們為此感到驕傲自豪。當年阿爾帕德率領他的軍團橫掃匈牙利國土的時候,他們到達了我們的邊境,這不奇怪嗎,歷史上著名的‘征服家園’壯舉就此結束了。

“而當匈牙利人大舉東征的時候,他們把澤克里斯人歸為同盟軍,幾百年來,他們一直相信我們是土耳其邊境的守護神,而且還是我們

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