第17部分(第4/5 頁)

九月後，生下一個秀麗的

女孩，父母為她舉行了盛大的賀生儀式，取了適合其種姓的名字，用牛奶、

酸奶、油餅餵養著她，她如海蓮般地迅速成長。長大後，對釋迦牟尼佛的

教法生起了極大的信心，很想出家，懇求父母同意。但父母不開許。她對

父母說：“您們何必阻攔我出家？我早已對世法無絲毫的貪戀，過世俗人

的生活太沒意義了。”父母對她解釋說：“我們不允許你出家，是在你還

未生下來時，就已把你許配給一位施主家的兒子了，否則，我們就失言了。”

父母一邊推託，一邊悄悄派人去男方家告知：我家女兒想出家，您們還不

趕快擇個良辰吉日把這樁婚事辦了。男方聽了很高興，馬上給兒子穿上華

貴的服裝去孃家迎接新娘，二位施主共同為孩子們按當地的習俗舉辦了婚

禮。婚後沒幾天，新娘就離家出走了，跑到尼眾經堂裡，立即剃度受了比

丘尼戒。（譯者：藏地婚禮的習俗各有不同，有的給鼻子點上酸奶，多數

是請僧人念祝福經；印度婆羅門教多是集眾人在中間燒上火堆，讓新郎新

娘手拉手圍火轉七圈，意味著火中的婆羅門神、諸多護法神給他們作證人，

並期望能保佑他們一生平安等。）　（師言：在釋迦牟尼佛的教法下，出家

受戒必須經過父母同意，但這種特殊情況是開許的。）堪姆為她傳了法，

她自己也精進，很快摧毀了三界煩惱，獲得了阿羅漢果位，具足種種神通

與神變，諸天人都讚歎她的功德（Punna）。她丈夫知道後以為她還沒出家

受戒，馬上帶一些人去尼眾經堂準備把她抓回來。可是，到經堂一看，她

已經出家；正身著袈裟參禪打坐。他上去強拉她的手，想把她帶回去，但

她馬上躍入虛空中，顯現打雷、閃電、降冰雹、放光等種種神變。這時，

來抓她回去的丈夫及隨從見她已得這樣的成就，立即轉變得很高興，恭恭

敬敬地祈求道：“賢女，請下來吧，您應該慈悲我們這些沉溺在輪迴中的

可憐眾生。”這時，比丘尼才下來，她丈夫對她恭敬頂禮，祈求傳法。她

為他傳了相應的法後，他也摧毀了薩迦耶見，證得預流果。得果後，他想

在世尊的教法下出家，回去徵得了父母同意後出家，精勤修持，摧毀了三

界煩惱，獲證了羅漢果位，且具種種神通和神變，諸天齊贊他的功德。時

諸比丘請問：“世尊，以何因緣，那位比丘尼先成家後出家，並獲證羅漢

果位？唯願為說。”

世尊告眾比丘：“這是她前世的願力。賢劫人壽兩萬歲，人天導師、

如來、正等覺迦葉佛出世。有一位施主家的女兒先與丈夫過著幸福的生活，

後來對佛法生信心出了家。但她的丈夫追著不放，她就對丈夫傳法，丈夫

也被度化出家了。她臨終時發願：我在迦葉佛的教法下出家，守持淨戒，

雖然今生沒有得到什麼境界，願我將來在釋迦牟尼佛的教法下令佛歡喜，

能出家摧毀三界煩惱，獲證羅漢果位。她丈夫問她發了什麼願，她如實相

告，她丈夫也發願：我將來依您，我們先成家後在釋迦佛教法下出家，摧

毀三界煩惱，獲證羅漢果位。眾比丘，你們是怎麼想的？當時的那位先成

家後出家發願的比丘尼，就是現在先成家後出家證羅漢果的比丘尼；當時

那位被她度化出家的比丘，就是現在這