第98章 奇哉怪也(第2/2 頁)
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物質是第一性的，意識是第二性的，存在決定意識。與唯物論者的認知相反，唯心論認為不是幡動，不是風動，而是心動。 按照唯物論者的觀點，既然存在決定意識，那麼同一存在應該得出同一認知。可事實是所謂同一存在永遠不可能得出同一認知，有的千差萬別，有的針鋒相對、勢不兩立，乃至越千年而不能統一。 相反，不同的人對同一境（物件）的認識往往有很大差別，有的甚至是截然相反的；同一人對同一境（物件）的認知往往也是有前後差別的；人經常會有夢境、幻境，坐禪者還能進入人所未見之境界，這些“境”與實境要麼不符要麼不存在，唯識學者提出的這三類現象是人們經常面對到的。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
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