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第5部分(第3/4 頁)

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稍有進步後,可以選擇更多或者更完整的魂魄,依此不斷深化。到小有所成之後,則可以捕捉兇靈、元神,煉化後封入收魂幡等類似法器,以備隨時取用。

雖然這《凶神淨庭真訣》是鬼巫族最好的心訣,也是大荒最頂級的念力修煉傳承之一,可是巫祭手中的部分卻只能修煉到真階超品,仙階及以上的部分已經遺失多年。

如今大荒,生靈的力量大致分為四類:

第一種為肌體筋骨本身的強度和力量,又稱為體力,最為簡單直接,原始而有效。

第二種為靈魂或元神的強度,本身沒有好壞區分,直接體現是意志力。但曾經盛行於九幽的一些功法賦予其不同的意義,變得有些詭秘。

第三種為真力,與第一種力量有著密切的聯絡,由修煉得來,可能會具有金、木、水、火、土等不同的屬性,並能讓生靈擁有更強的持久和爆發力。

第四種為念力,與第二種力量有較大聯絡,由修煉得來,是靈魂或元神力量的外化,比真力更加神秘,能利用天地元氣,或直接作用於靈魂,也可能擁有各自的五行屬性。

其中,第一種力量為生靈所共有,通常獸黎族的優勢較人族為大,鍛鍊即可得來,無需修煉。通常來說,人族在這方面的上升幅度有限,獸黎族則要強了不少。

第二種也是生靈所共有,不過人族優勢較大,有的靈魂天生很強,有的靈魂則隨著力量的增強而變強,有的甚至會隨著經歷的增長而變強。這種力量本身沒有問題,問題在於利用它們的方式。

比如念力功法,能夠增強靈魂或元神,並將它們的力量外化,牽動外力去影響外界,不直接作用於物件;但也有如《禁忌書》之類的九幽功法,直接以元神傷人,邪異莫名。

元神是虛物,本不能直接驅動物體,念力功法的原理一般也是借力打力,能量雖大卻不夠具體;可是以《禁忌書》為代表的九幽功法卻反其道而行之,好比直接讓元神拿著武器去傷人,詭異邪惡,殺傷力大。

好在自盤古大帝五千年前掃蕩九幽以來,《禁忌書》的傳承就已經基本斷絕,難以再害人害己。在如今大荒,人族通常以念力修行取而代之。

真力和念力的修煉在如今已較為成熟,卻不是每一個生靈都有機會得到。因為它們都需要相應的修煉法門,大荒中稱之為傳承,而且那些擁有傳承的勢力,以人族居多。

其中念力修行又可分為兩個派別:第一種是直接錘鍊元神,比如鬼巫族,代表便是《凶神淨庭真訣》;第二種則透過吸收天地元氣,溫養元神,比如山巫、海巫、風巫、水巫族;當然也有兩者兼備的,如女巫、火巫、蠱巫族。

對於一切力量的區分,都是同樣的位階標準。在真階以上,尚有仙階和神階,每一階則有初品、正品、超品之分,每一品又可細分為下、中、上三位。但是在真階以下,沒有更細的品、位區分,僅根據修煉的程度簡單分為初悟、分流、歸一、猛者四境。

“四境”若以真力的修煉進行區分,初悟只是代表了入門的境界,力量與常人並無不同,分流則是學會力量的最初御使,也不會過於特殊,如此直到歸一境,則約相當於一頭成年食腐殘狼的咬合力量,而猛者則五倍于歸一境,介於一頭和兩頭猛虎之間,這屬於大荒尋常人族透過努力所能獲得的極限力量。

可力量並不能代表全部,比如普通歸一境的人族,根本追不上食腐殘狼,同樣是猛者境,一頭山魈能夠完勝一名普通人族。此外歸一境的力量,運用得巧妙也能滅殺猛者境;若是到了一定規模,同品階、同數目的獸黎族往往不如人族。

猛者境再往上去,則需要相應的天賦了,當然更重要的還是傳承。

通常的大荒人族中能有真階修為的,多半集中在各大巫族內部,而

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