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第14部分(第2/4 頁)

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輕人興沖沖的拿著補天丹向著城中心奔去。

裴舜卿眼中閃過一絲喜氣,這個年輕人還算明事理,讓自己省了不少麻煩,裴舜卿假意收拾攤位,將自己的一些東西擺了出來,暗中就將用來壓在地上的枯木收了起來,然後若無其事的和花睿龍等一同叫賣。

他們手邊隨便拿出一點東西來,對於散修就是少有的好東西,因此很快就將想要換的佈陣材料備齊了。

臨近傍晚三人離開大興城嗎,尋了一處暫時安身,花睿龍就開始祭煉北斗群星陣了,而裴舜卿則在自己的房間之中佈下數重禁制,然後小心將那塊枯木取了出來,細細的觀察,想要發現其中的奧妙。

………【第二十六章 文武七絃琴】………

這塊枯木那是梧桐木,長有三尺多,在一側還有十幾個孔,不過已經腐朽了不少,但是還是能夠依稀的辨認出這是一張瑤琴的琴身,不過其餘的部件都已經消失了而已,再仔細敲打幾下,感覺這塊梧桐枯木很是緻密沉實,除了這個別的也看不出來了。

裴舜卿左看右看也看不出什麼特殊之處,怪不得那個年輕人只把這塊枯木當做磚塊來使用的,不過玉璽的波動絕對不是假的,裴舜卿嘗試著溝通玉璽和枯木的聯絡,不過忙活了許久,也沒有什麼頭緒,緊接著有分出一滴精血融入進去,還是沒有任何的反應,緊接著又分出一絲的正氣滲入枯木之中,也還是沒有反應。

就在裴舜卿幾乎無計可施之時,猛然想起來命氣這種特殊的力量,立即催動鐵板神數的法門,一道命氣打入其中,這道命氣進入枯木之中,頓時就了無蹤影,就在裴舜卿以為又要失敗之時,這塊枯木猛然發出無窮的輝光,好在有禁制控制,才沒有洩露出去。

光華閃動,耀人的眼目,光華漸漸的消散,枯木有變得沒有任何的異樣了,但是裴舜卿知道怕是枯木的秘密就要揭曉了,急忙將枯木拿了起來,仔細觀察,找了半天,終於在枯木地面上看到幾個古樸的篆字。

仔細辨認,依稀可以看出“劉子期”三個字,裴舜卿一見頓時就驚呆了,劉子期這個名字絕對不同尋常,他乃是上古之時著名的木匠,被尊為木匠的祖師爺,只不過後來到了近古時代,魯班的技法傳播開來,魯班才代替劉子期成為了木匠祖師爺。

但是這不都不是最重要的,劉子期一生之中只制過一張瑤琴,傳說之中羲皇當年創造修行之法,離開崑崙山之時,正好遇見一隻鳳凰落在了梧桐木之時,這叫有鳳來儀,羲皇當即將梧桐木伐倒,取中間部分在天河水中浸泡七七四十九日,然後由劉子期動手,按照金童頭,玉女腰製成了一張三尺六寸五分的瑤琴,上合周天之數。

羲皇外按金木水火土五行,內按宮商角徵羽五音親自為瑤琴新增了五根琴絃,製成瑤琴一張,這張瑤琴陪伴羲皇斬妖除魔,教化眾生,乃是羲皇隨身的至寶,後來傳到了周文王,文王思念兒子伯邑考,加上了一根文弦,清幽哀怨,武王伐紂之時又加上一根武弦,激越慷慨,這張瑤琴總稱文武七絃琴。

瑤琴自從誕生之日起就有重要作用,夫子創立儒道,講究的就是禮樂教化,瑤琴的地位可見一般,最後在傳聞之中這張瑤琴落到了俞伯牙之手,伯牙在好友鍾子期的墳前將瑤琴毀壞,此後就再也沒有人聽說過羲皇的瑤琴了。

今天裴舜卿見到了這個枯木之上的劉子期,頓時就將這段半是歷史,半是傳說的故事想了起來,難不成這塊枯木真是上古羲皇的瑤琴殘留不成,那樣的話這塊枯木的價值就太過於驚人了。

隨即裴舜卿就想到了玉璽,這玉璽也是羲皇之物,而玉璽能夠感應瑤琴,就差不多可以確認這瑤琴乃是真的,恰巧這鐵板神數還能夠祭煉瑤琴,難不成傳說之中的五大神數也是羲皇所做不成。

裴舜卿只是知道羲皇製作了八卦,創下推

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