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第一百六十章 毋使懷憾(第4/4 頁)

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姜無咎的遺贈。

天妃正是以紅塵天地鼎為心,守住了自我。又深居在天道畫中,以此躲避天道的追索。

也就是吳齋雪生得更早一些。

不然他跟河關散人寫信說的那句“古來天人不人,齋雪應在古今外”,就應該好好改改。

古來天人能“人”者,吳齋雪,天妃,姜望也!

或許是時代的進步,或許是吳齋雪已經打破了不可能,天人的裂隙不可避免被挖掘、被拓開。

總之一代人有一代人的方法。

在這紅塵之潮推天海的時刻,天妃手持割壽之刀:“當年西去洗月庵,先夫贈我紅塵鼎,又以星佔察天道,為我繪就天人卷。我以天人身、紅塵心,入主洗月庵,經營千年,乃成大教。”

洗月庵繼過去佛統,當然歷史悠久,但算算時間,在當年天妃入主之時,此家傳承已搖搖欲墜。本就隱世而修,聲名不顯,又遭大劫,幾乎被世人遺忘……

佛門聖地從來沒有它,一直都是懸空寺和須彌山。

的確是天妃的經營,光大佛統,令洗月庵直追當年枯榮院。

“我既光大過去。過去奉我以尊。”

“一生修業至此,獨有一處不圓滿,遺於過去。”

喀喀喀——

澹臺文殊腳下的金山,已經佈滿蛛網般的裂隙。祂即將摧毀這座梵山。

姜述身上紫袍鼓盪,他握緊了戟身,不惜國勢,死死壓住掙扎的地藏。

天妃提著割壽刀,用刀尖抵著地藏的面板,注視著地藏這尊天海身,仔細尋找永恆壽身的規則線索,眸光專注,有別樣的虔誠!

她知道她或許只有一刀的機會,故對此刀格外珍惜,近乎於禮敬:“今割佛陀千壽,修滿過去,於過去之時光,令先夫永證,而後永恆至今。”

“我在超脫門外多年徘徊,今日修成過去,也當永證。”

“佛陀慈悲,當不至使有情之人永隔,叫我懷憾!”

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