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如今這個時代神魔離世，信仰崩塌，許多事情也是無法考證，也實在不好說佛家典籍裡所說的不動明王是怎麼回事，知道的只是他一出現就已有大威能，再就是他的形象，雖然佛、魔兩家實在談不上什麼交集，但以司徒現在的元靈來看，說是不動明王這個形象來自於魔族好像也不奇怪。

所有人裡心中震動最大的當然還要屬王敖天，只有他才知道司徒這元靈是個怎麼回事，所謂‘滅世魔君、大力神魔’別說本身是佛家的明王，是魔族的魔中之魔，最早時候更還是巫族的一位大能！

雖然不知道這位巫族大能是怎麼流落到魔族的，但根據王家的典籍記載的，他可是一個在力量上絲毫不弱了祖巫的存在，以他這樣的實力，再加上魔族的大｜法力、佛家的大功德力，如果要還說他不夠強，也很難想像還有誰會比他更強了，想來也是他入得佛家後改修了佛法改了脾氣，如果換了為巫為魔時，以他那般暴烈脾氣，別說是什麼菩薩、佛主，就是那些個佛家最厲害的大能們恐怕也很難震得住他。

對於這樣的存在王敖天自然是不會認錯，但他卻很難相信自己看到的是真的，“真的是滅世魔君？不是說這小子是妖祖饕餮的本命元靈，怎麼又變成了滅世魔君、大力神魔這位三家魔主？”

如果連王敖天都覺得有些迷糊，那別人就更不用說，在場這些人好像還真就沒誰聽說一個人可以有數種不同的‘血脈之力’，而且已經出現的這兩種還根本不是一個系統的，這樣不是說司徒同時是兩種生靈的繼承人？

“難道是混血？”所有都看著那尊高大明王、魔主不語，最後還是風嘯天憋不住給出了個猜測。

“……”

雖然這樣的說法實在有些太過兒戲，神魔血脈的混血？如果他們也能混在一起的話，古時候哪還會有那麼多的戰爭？不過倒也不能說是完全沒有可能，只不過以機率而論絕對是少之又少的。而眼下好像除了這個‘合理’解釋外也再難有什麼別的說法，起碼別人是想不出來，所以就是再怎麼覺得事情該不是這樣簡單，也只能認下來。

比較起這些旁觀者的心情，最為淡定的倒還要數司徒這個當事人，其實就是有蘇櫻給他惡補過那麼多東西，對於自己身上的血脈之力他也還不是很清楚，他唯一知道的也只是這種情況好像只在自己身上發生過，他是從未在別人身上聽說過有一人身兼數種血脈之力的事情，就是相關的記載也未在蘇櫻那裡見過。

但就是這樣，司徒也從未覺得有擔心之類的情緒，不同於‘鎮妖鎖’與‘萬妖書’這兩樣‘外力’，血脈之力說是借用來的力量，其實卻需要他這個本體存在才可以，這樣就意味著力量也只能是自己才能駕馭，別的什麼存在就算想要怎麼樣，也一定要先過了他這關才可以，想不透過司徒的允許做這做那是不可能的，除非這些個元靈能達到‘元靈肉體’的境界，只是這也只是一種理論，畢竟他們現在都是已不存在了的。

第六百七十二章　針鋒相對

如果說不動明王還有可能在‘佛國’中，那帝江就只能是一個存在於典籍中的事物，他所留下的只有自身的印記，以及他所代表的‘本源之力’，雖然這些是存在的，可它的意志該是早就消失在天地間了，如果不是這樣，他也絕不會這般老實直到現在也不現身出來，要知道從那場巫族俱都隕落的戰爭到現在，期間已經過去了無數個歲月，他實在是沒必要到現在也沒個動靜。

再說那不動明王雖然意志該還尚存，但只要身在‘佛國’中，按說該是身不由己的，別說是出來，就是真的能出來，也一定要透過佛主的允許，畢竟他可不是什麼小小金身羅漢之類的存在，好歹可也還是五大明王之首，如果連他都可以隨意離開佛國中，那其餘的那些個大小和尚又有哪個是真的能坐得住的？不得全都