第116章 正義在大明！（本週五上架,求首訂!）(第2/2 頁)

得那一套能算殖民嗎？”

“什麼？羅剎沒殖民？那他們在西伯利亞搞得那叫什麼？”

諸葛為道說：“那叫……搶地盤！是搶，不是殖民，不一樣的。

而且西伯利亞汗國是金帳汗國分出來的兒子國、孫子國，想當年金帳汗國的祖宗征服羅剎諸國，就將羅剎諸國和金帳汗國混為一體。

現在羅剎發達了，又去搶蒙古人的地盤不過一群強盜互相搶來搶去罷了。

而且武忠王在世的時候，西伯利亞汗國的蒙古人也沒來向我大明稱臣求救。所以先祖武忠王才和羅剎人分割了東西伯利亞的土地，承認了羅剎人對西伯利亞汗國的吞併。”

其實在當年的蒙古貴族，包括西伯利亞汗國的蒙古貴族看來，諸葛武忠王比沙皇兇殘多了……沙皇還是允許他們騎在普通牧民頭上作威作福的，大明這邊可不許那麼幹！

“那羅剎對波蘭、芬蘭、庫爾蘭、立陶宛這些地盤的佔領又算什麼？”於老爺子又問，這位老爺爺還挺較真的。不過也不是質問，而是滿臉堆笑著問。

既然老爺子誠心誠意地問了，諸葛為道當然得耐心解答了，他說：“那些地盤和羅剎帝國的關係是共主聯邦，而且波蘭人、庫爾蘭人、立陶宛人、芬蘭人和羅剎人都是白皮，都信一個天主。而且早年間波蘭人不也當過沙皇？

羅剎國的那些個貴族查一查族譜，至少一半是從波蘭、庫爾蘭、立陶宛、芬蘭那些地方去羅剎的。

而羅剎沙皇兼任那些地方的國王、大公也合乎歐洲的慣例。將來興許羅剎和大英還共君了，這算是亞歷山大殖民了維多利亞，還是維多利亞殖民了亞歷山大？”

諸葛為久被這話逗樂了，哈哈大笑著接過話題道：“就是這麼個道理！依老夫看，土耳其對巴爾幹半島的佔領，毫無疑問是殖民統治！

巴爾幹半島的居民一不是突厥人，二不是天方教徒。所以土耳其帝國對他們的征服和統治，和大英帝國對印度的征服和統治，完全是一個性質！

既然要解放希臘，那麼塞爾維亞、保加利亞、瓦拉幾亞、摩爾達維亞和君士坦丁堡，都是應該解放的！”

在場的鄭國忠、於老爺子、林則徐、鄭國賢一聽，都倒吸了口涼氣兒，好嘛，這是要拆了土耳其帝國啊！

林則徐捋著鬍子道：“這是要亡了土耳其啊！羅剎倒是高興了奧地利興許也會答應，他們也可以分一點好處。普魯士事不關己，應該不會輕易表態。可是英國、法國肯定不能答應。

它們兩國要麼已經佔了許多殖民地，要麼在覬覦非洲的地盤。而且它們素來把地中海當成自己的後花園池塘，不會答應拆了土耳其讓羅剎南下的。”

諸葛為久捋著白鬍子笑道：“要的就是這效果！要不然老夫都一大把年紀了，還大老遠的去歐洲幹嘛？老夫就是要把巴爾幹和地中海的水攪渾、攪亂讓羅剎國、奧地利都去反對英國，如果有可能，老夫還想和法國達成一些密約。畢竟當下的歐洲，能和大英帝國分庭抗禮的，除了羅剎就是法蘭西了。”

鄭國忠當然知道諸葛為久和法國太后還有路易十七關係很好，但是關係好替代不了國家利益啊！於是他就跟諸葛為久打聽：“大軍師，咱們有什麼甜頭可以給法國人的？”

“有啊！”諸葛為久笑道，“咱們有蘇伊士運河的股票，有萊茵區的大片土地這些都可以轉讓給法國王室！”