第17章 貴族的臉面(第1/4 頁)

“從哲學倫理學入手，改造哲學，改造倫理學，從根本上變換全國之思想。思想主人之心，道德範人之行，變化民質，改造國家。”

奈良櫻落在紙上寫上如是的話。

前日他翻譯了康德學派的哲學還有對於心物二元論的感悟。

對於改變這個國家，他不敢有絲毫懈怠，他必須時時刻刻提醒自己。

他回頭看向馬車的方向，這段時間琉璃一直在悶頭練劍和練忍術，兩人沒有多少交流。

這些天琉璃總是怪怪的，似是有心事。

前日她問他：“人生的目的是什麼？”

奈良櫻落不知道她為何會如此問，因為這個問題真要解釋起來很麻煩。

他想了想，說了自己的想法：“人生的目的就是將身體和精神錘鍊到極致，欲達此目的，需以天地為舞臺，以社會和組織為憑藉，將自己的潛能全部激發出來，做一個對今世對後世都有用的人。”

琉璃問：“做到這些，就不痛苦了嗎？”

奈良櫻落想了想道：“人生世間，不是來體驗痛苦的。你看到的所有痛苦，都是不合理的，都是要推翻的。今生你我之痛苦，造就後世之人的幸福，這才是有意義的。”

琉璃半分苦笑道：“說都會說，你知道該如何做嗎？”

奈良櫻落答：“欲動天下者，當動天下之心。”

這簡單的一句話，震的琉璃久久無語。

“少爺，前方就是丹霞城了。”老鋤頭牽著馬回頭對奈良櫻落道。

老鋤頭的話打斷了奈良櫻落的胡思亂想。他坐在馬上，遠遠的看到了巨大的建築，恢弘氣派。

這是車隊遇到的第二個大城。

丹霞城和丹波城，還有丹後城實際上在地圖上是連成一片的。

三城都屬於一條家的地盤。

“少爺，進了城，不要惹事，一條家畢竟是九條家的分家，九條家是奈良家也不願招惹的存在。”老鋤頭叮囑道。

“那個攝關家的九條？”奈良櫻落問道。

見老鋤頭點頭，他心中倒是活泛了起來。

說起來他對於攝關家並沒有什麼好印象，亂世就是由他們開啟的。

所為攝關家，說的是五支家族：近衛，九條，鷹司，一條和二條。

說是五支，其實是兩支。近衛的分家是鷹司，九條的分家是一條和二條。

這兩支家族自古以來一直把持著朝廷中最重要的兩個官職攝政和關白。

攝政就是皇帝年幼時幫著處理朝政的官。在皇帝成年之後，關白擁有將各地的奏摺篩選並獻給皇帝的權力，可以決定皇帝知道什麼不知道什麼。

兩個官職的權力都極大。

如果九條家當了攝政，那麼關白就是近衛的。

如果近衛當了攝政，關白就是九條的。

皇帝要講平衡之道，這樣手中的權力才有用處。按帝王心術，這兩家是要勢同水火的。

但近衛和九條卻是穿一條褲子的。

兩家一直把持著朝政，是比世襲罔替還恐怖的存在，直接架空了皇帝，甚至可以干涉皇帝的任免。

上上代皇帝為了牽制兩家的力量搞了個院政出來想分權。於是造成了保元之亂。

保元之亂是一場曠日持久的忍界大亂，奈良家也就是那時抓住機會上位的。

但保元之亂後近衛和九條就殘了。

九條都殘了，一條不就是喪家之犬了嗎？

老鋤頭說奈良家都不願招惹，是因為這種傳承了千年的大族的底蘊仍在，打成那樣連皇族都不願撕破臉，實在沒必要去招惹。

車隊入城時，早早就有人列隊歡迎，彷彿早就知道奈良家兒子的迎