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格攻，戰彌久，華誕丁倏離，達息曰，子之天靈慧，尚善哉，不枉朕之功，喜悅矣，九龍愛聞言，遂祗拜，奉其子之禮，相偕行，同降一母星，得善果，歐諾納甚喜，待華誕丁調整善，率從新生子，率首恭，行子禮祗拜，露和顏，華誕丁微笑，相顧傾，朱唇皓齒微，和聲慰，顧謂九龍愛，曰，和清之尚玄，今親睹，實獨尊環宇，無可匹，九龍愛微笑，知其言，乃已子盈盛，陰陽和，稟承於和清，得其惠，故有感而發，冥思間，華誕丁長嘆，仰天宇，曰，惟和清，可償朕之夙願也，此言出，九龍愛內惕，欲續聞，眾子繁穿梭，置旨酒，芬享華與榮，仰殊輝，式宴相敘故，逸神樂，華誕丁喟嘆，續言曰，諸神之存續，皆託九龍愛之靈，朕遇九龍愛，實為幸，乃天意垂憐，憫眾生，不絕諸神也，聞其言，九龍愛驚駭，應對曰，聽聞娘之言，貞紫經，尚未達玄極，存上焉，華誕丁點頭，續對曰，九龍愛大慧，一言明，九龍愛肅容，相和曰，孃親言外意，穹渺宇，乃存一上神，其神玄，逾越吾之功，今之勢，須騁智以凌，方不至為其滅族，夫何之神玄，強無敵，孃親之宗尊，與其遇，亦遭其亡矣，聞其言，華誕丁淚瑩，內悲愴，久久不言語，靜，九龍愛不耐，直言曰，神玄之妙境，幾何逾於貞紫經，望孃親相告，釋兒惑，歐諾納輕語，執手曰，孃親內煩紆，君抑躁，不當直詢也，聞其言，華誕丁回神，對其曰，孃親不妨焉，孃親知，愛兒性耿直，惟知真，乃起慧相越，言未卒，歐諾納頜首，表贊同，華誕丁拾情，續言曰，有一真神族，滅我族，其神玄之強，以今計，乃強二十倍，或盈餘，九龍愛大驚，若此強，實可亡女神，凌諸神，實不可不慮，鑑其色，華誕丁肅容，續言曰，真神族之神，惟一者，即亡宗尊矣，附其情，九龍愛點頭，微相傾，華誕丁續曰，當其時，和元宗倘幼，方三齡，突遭其擄去，待其回，亦不知所歸，何所遇，思之不存矣，朕細察，和元宗之內，巳變異，非其初之質，表之果，乃絕內思覺，留感慧，且其陽和異，異族親，乃成絕情身，意謂之，彼以生為思，匪情繫，且絕後嗣矣，當其時，何者施其虐，懷何意，致吾兒失憶，朕驚駭，不知敵深意，乃內隱，為其永安計，遊民間，為其尋淑麗，相為妻，歐諾納始明，微點頭，華誕丁歉意，貌致情，曰，同一時，四族相傳言，沸弗禁，九龍愛頜首，對續曰，孃親所其指，乃和清，華誕丁點頭，矯首望，幽幽微仰息，若所思，九龍愛內惑，相詢曰，和元宗既匪，焉何孃親委於重，託幸者於彼，聞其言，華誕丁微唏，以思憶，曰，和元宗，生而稟天靈，質惠善，實我族獨尊，逸群神，吾族牽厚望，乃因故，弗索爾擄其，絕彼情，斷其延親脈，究如何，其未明言也，聞茲言，九龍愛惕驚，相對曰，真神族之神，弗索爾，華誕丁點頭，輕喟嘆，貌顯悽婉色，續言曰，和元宗歷劫，各氏族，傳言甚囂起，謂和清，宗尊族上下，戰備惕，預殃禍突臨，朕獨居，夜幽步容與，彼忽降，突兀倏顯形，朕大驚，不察而容敵欺近，乃初遇，竟失魂而不知御，彼止形，表明其身名，弗索爾，真神族支系，真神哈里之尊主，聊逍遙自娛，遊太虛，觀假神氾濫，閒無趣，欲亡吾之族，以樂怡，然，假神者，不屑其親為，親者軋，方得所樂也，朕內怖，一時不知何所言，駁其非，彼輕嬉放言，必踐行，惟赦和元宗，允其生，嘗假神之苦，一言卒，朕失魂呆立，失其蹤，細品其深意，自相殘，乃指大將軍，天王良和天皇族，三族之血親，待思定，朕傳言於夫，籌謀畫，其赴三族傳茲訊，同一時，朕乃集數子，細囑言，我族旦有變，乃遠遷，歐諾納插言，相和曰，當日之形景，吾常憶，猶新不敢忘，實感懷，華誕丁點頭，續言曰，吾夫赴三族，相晤兄，逐一傳親情，共策謀，相和危徵計，歸雲喜，言諸事如意，諸親和，相謀遙遷徙，力不敵，遂離以相避，復回議，三族聚首謀，議族行，然，戰突起，吾其時守族，得惡訊