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口靈氣，就能夠把人給撐死。

但是卻和小梅山上差不多，足夠王靈脩行了。

修行之人，壯大元神，只有元神強大了，才能夠施展真氣法力。

而這一切都要靠練氣還神來完成！

按照王靈的父親所留下的練氣訣之中的說法，大成王朝的世界，將煉氣期一共五關，分別叫做氣蓄，氣伸，氣下，氣定，氣固。

其實不過分別描述的就是煉精化氣，練氣還神的過程。

王靈這一世的父親，給他所留下的練氣口訣和大成王朝世界的風格一般，十分玄奧古樸，用字也十分拗口，有些類似於王靈前世所見過的行氣玉佩銘，不過又有很大不同！

氣蓄就是蓄氣，很簡單，一看就知道意思。

不過大成王朝世界之中記載的吐納蓄氣之法，卻是要比王靈以的太初龍虎雷法，採納天地之靈氣，滋養己身之精微血氣的法子差了很多，顯得很粗糙。

也不知道是這方世界的修行術本就沒有發展起來，顯得很粗糙的原因，還是因為他父親所得到的功法太差？

在王靈看來，搞不好兩者都有可能！

而氣伸聽起來古怪，其實卻是講述氣蓄滿則伸的道理，說簡單一點，便是運轉煉化，打通經脈的意思。

可惜王靈的父親給他留下的練氣術對此記載的很是簡單，大概的意思就是說水到渠成，等到氣蓄足夠了，就直接能夠打通經脈。

然而世界上的事情哪裡有這麼簡單？

在王靈看來，不是這篇練氣術寫的簡單，就是這方世界對於人體經脈，還沒有十分深入的瞭解和認識，所以只能籠統記載，自己琢磨。

若是清楚記載經脈，那就可以有的放矢，一一摸清經脈執行情況。

也幸好是王靈這個前世修煉者，若非如此，換一個本世界的人，得到這等修煉法訣，根本無從入手修煉。

只有修煉到氣定的層次，方才可以將內氣升入到泥丸，滋養泥丸真神，也就是元神。

不過，王靈脩煉的太初龍虎大丹雷法卻就不同，是將元神降入中宮之中，而守內氣滋養。

而想要達到氣定的層次，就必須將先達到氣下的層次。

如今王靈卻不過剛剛只是修行到氣伸之境而已。

須得先將全身經脈全部打通，才能修煉到氣下之境。

這一點就和太初龍虎大丹雷法不同了！

太初龍虎大丹雷法，並不要求在這個時候打通全身經脈。

而是在出竅之後，採取日月精華，日月煉形，自然而然的打通了全身經脈。

或許會有人說，經脈本身就是通的，若是經脈不通，人早就死了！

那又何必要打通經脈？

這其實不然。

所謂經脈本是人體內氣血執行的通路，解剖肯定是看不到的。

或者說原本人之氣運，就按照一定的通道在人體之中執行，這種執行路線就被稱之為經脈，並不是實有之物。

精微血氣本就按照這些規律來執行。

而修行著採氣食補，修煉等等，壯大這些精微血氣。

而這就是蓄氣期要做的事情了，而到了氣伸的層次，其實是能夠控制這些氣的執行，加強遊走渾身經脈，達到強身健體，壯大內臟的作用。

這原本有著兩個辦法的，一個就是水到渠成，一直蓄氣，蓄啊蓄的，最後水庫水滿，漫灌過去，將所有水渠夠灌滿。

不過這難度太大，需要的時間太久。

後來人就揣摩總結經脈的情況，自己控制內氣執行於經脈之中，最後達到如臂使指，調動真氣的作用。

這就要掌握經脈執行的情況，然後一點點執行控制。