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但是身在虛空之境中，找不到出路，只有勉強聽著。久而久之，不知是童飛福至心靈，還是天可憐見，慢慢的，童飛居然有了一些體悟。

養志之訣，是道門勸修之法。道家追求天人合一的理想，這就是修道一輩子為之奮鬥的志向。一個人要想有所成就，就得有志向。志向因為慾望產生，但是慾望過多，反受其害。修道者必須常常堅固志向，摒棄多餘的慾念，專心以致志。這就是要懂得舍和藏，具體點說，就是捨去有害於求道志向的慾念，和中養志，積累內藏，也叫和養內藏。

童飛有觀氣術為基礎，知道志為五氣之一，凡人五氣源於五臟，而道家的五氣源於天道陰陽。道家有云：無極生太極，太極化三才，天生四象，地生六合。靈龜之藏其實說的就是六合。具體的說就是體合於心、心合於意、意合於氣、精合於動、神合於動、動合於空，萬法唯心，終成道藏。這和修行中的胎養之法相合，對於這個童飛已經比較清楚了，因為他的氣海的凝氣就是遵循這個規律來的。

但是用於法術的領悟，還是第一次。童飛這才發現，原來修行和法術，其實是相通的。

靈龜的法術，對戰之時講究固守，無論對方使用的什麼法術武功，他強由他強，我守我的心志。只要我心不失，就無破綻。辨其氣，聽其志，察其心，知對手之能，看清了對方的破綻，勘破薄弱，或不戰而屈，或一擊而蹴。

“敵不動我不動，我自巋然如山嶽，敵動我隨，導其勢而洞其意，心懷山河，因勢力導，其勢自破！”

靈龜依然是娓娓而談，神色絲毫不動，彷彿老僧入定。童飛則雙目緊閉，團身趺坐，依舊是當日打坐參悟時的樣子。

不過，在童飛的眉竅深處，在符種之花的虛無之境，童飛的神念卻突然的意氣勃發，長身而立，大讚一句：“好一個我自巋然如山嶽，就是如此了！”一念所指，頓時一股磅礴的力道憑空而生。

此時一直閉目的童飛忽然睜開了眼睛，眉心處忽然冒出點點金色的光暈，顯現出一座峰巒的虛影，巍峨屹立。

啊！靈龜似乎感應到了什麼，睜開眼睛驚訝的看著這一切，嘴巴張的老大，半天呢喃一句：“真是見鬼！不動如山？居然悟道了！”繼而老臉顯出幾分自得的笑意：“好小子！沒看錯你！”

……

兩年之後，童飛已經整整坐了兩年了。身體開始的時候變得萎靡衰弱，後來在靈龜的指導下，白夜族長指揮猴族為他搭建了草棚，草棚裡四周用泥巴封閉，絲毫不透氣。而且其中放了很多的酒罈，這樣酒氣蒸騰，讓童飛天天沐浴在酒氣之中。

這樣一段日子之後，童飛的身體漸漸的回覆了生氣，而且漸漸凝實，在身體之外出現了點點晶瑩的霜花。

這一日，四獸一齊來看童飛。靈龜不無自得的說道。“看樣子我老龜的方法還是挺好吧！”

花豹在一邊感慨：“老二，你的和養內藏之法真是有效！看來當年都說靈龜煉體之術天下無雙，果真不假啊。”

雛鷹卻在一邊嘀咕，似乎頗為不樂：“別提煉體，我們的靈體不知何時才能取回。老六你說這話不是成心讓人添堵嗎！”

花蛇似乎若有所指道衝著童飛道：“那就得全看這個小子了！”

雛鷹看了一眼安詳打坐的童飛。他全身散發著一股靈動之氣，個頭也比兩年之前高大了一些，身體也要強壯許多。赤著的上身凝結了厚厚一層白霜。

雛鷹張張嘴，扇扇翅膀道，盯著大眼說道：“老二，老三、老六，這小子到底有沒有生還的希望啊！這兩年我們可是什麼招數都使了，功法也傳了。每一次他都貌似有所感悟，甚至還凝出了法相。可為何遲遲不醒，不會讓我們空歡喜一場吧！”

花豹卻帶著一種悲觀說道：“