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情。

這種選擇已有前車之鑑，我不得不加倍提防著自己。而事實上，在一個星期後，當我再想起此時的思慮，不禁深深地感慨道自己的本性難移。

當然，這一長串的話語，我是不準備告訴愛德華的。想了想，便胡亂同他塞了一個留學理由：“因為，迪拜富得流油。”

愛德華一下子就笑了：“迪拜才不富呢，阿布扎比才是真正低調的奢華。世界第一高樓“哈利法塔”，就是迪拜修到一半沒錢了，找大哥阿布扎比支援建成的，也是因為這個，才將原本的‘迪拜塔’更改為阿布扎比酋長的名字‘哈利法’。”

原來還有這種內幕，連翩來了興致，“阿布扎比和迪拜有什麼不同的？說說看。”

愛德華想了一會兒：“比迪拜更富裕，也更保守。”

我瞟了他一眼：“你對阿聯酋似乎很瞭解。”

愛德華點點頭，也不謙虛：“我認真研究過這裡的文化，尤其是伊斯蘭教的婚戀觀。”

婚戀觀？我心頭一怔，其實這是我一直想要了解的。我不懂穆薩，不懂為什麼他會娶一個毫無感情基礎的女子，不懂他們“先結婚後戀愛”的意義何在？我認為這是一種人性的逼迫，但穆薩卻並不這樣認為。

我把這個問題向愛德華提出，期待他能告訴我答案。

愛德華說：“就我觀察，穆斯林的愛情以信仰為基礎，以婚姻為目的。他們認為，信仰之上的愛情，更牢固，更純熟，更具有責任。可我覺得，沒有愛，拿來的責任呢？”

他在闡述最後加上了自己的評語，正是說中了我的心坎。

我又問他：“那你說說看，為什麼這裡男女授受不親的要求如此嚴苛？”

“聽有穆斯林叨唸過一句話‘男女獨處時，惡魔便是他們的第三者’。為了不考驗信徒們的忍耐力，就只好保持距離了。因為孤男寡女、*，在惡魔的教唆下容易出問題。”愛德華說完，又加上一句自己的評註，“其實，這樣反倒更加壓抑，容易犯錯。”

如此說來，我和穆薩多次獨處，惡魔已經不知道出現多少次了。而愛德華的評語再次擊中我的心，好像真切感到了穆薩的壓抑與苦楚。

我咬咬唇，有些同情穆薩的未來生活：“那……不談戀愛就結婚，真的能過得好嗎？”

這次愛德華乾脆不解釋了，咂咂嘴說：“所以阿聯酋的離婚率很高嘛！我覺得這就是婚前瞭解不足的原因。”說完，他揚起笑臉，看看我，又看看連翩，“所以……我覺得婚前深入瞭解，還是很重要的。”

他最後一句話我沒太聽清楚，倒是連翩挽著我的手顫了一下。我還回想著愛德華剛才說的話，他顯然是在用美國人的思維闡釋穆斯林的婚戀觀，可我多多少少有些震動，心疼起穆薩，突然間湧起一股想要拯救他的衝動。

試想，若是讓我同一個未曾相識或寥寥幾面的男人結婚，那感覺實在令人悲痛。穆薩在這樣的氛圍和教導中生活了二十多年，原本已經習慣了，可我的出現令他覺出了裂痕。我是那個肇事者，不該令他如此悲傷，而是應該予以女性的關懷，至少讓他在結婚之前體驗到熾烈愛情的美好。我心裡有些後悔，或許因為我刺蝟般的抗拒，讓他錯失這輩子追尋自由愛情的體驗……

這想法或許是自作多情，或許是我給自己找的藉口，但它真真存在於我此刻的心底。可是我現在又能怎麼辦呢？已經做出了告別，不正是因為這是最理智最正確的做法嗎？

我嘆了一口氣，思路又中斷了。

“好了好了，你們兩個說些什麼亂七八糟的，別說了。”連翩打斷我們，把相機遞給愛德華，“來，幫我們倆女生拍個照。”

說完，她拉著我，快步登上臺階，在這座剔透聖潔的漢白玉清真寺前，兀自做出了