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念，不曾存了把六道輪迴據為己有的心思，便也就沒有甚爭權奪利的慾望。想那祖巫后土既然能做出身化六道的選擇，一脈相承的平心娘娘有此思想行為，倒也不是難以理解。

天道至公，天地多出了葫蘆道人這個最大變數，使以往太多事都不同了，后土以身隕而化六道，自有無量功德，但無肉身可承繼，才有平心娘娘化生，變數既生，自有因果相隨！

兩人客氣來，客氣去，胡盧見實在不是個事兒，忙道：“貧道還須望血海修羅族一行，不論能否說服冥河道友玉成此事，但修羅一族獨佔一道，於情於理也該通報一聲。”

當日巫妖大戰之時，有十二祖巫之一共工以頭顱怒觸不周山，天河之水倒貫而下，洪荒大地盡為汪洋，億萬生靈亦死去大半，戾氣彙集處，血海乃生，繼而冥河出。那血海成形之初，便與三千弱水關聯極大，冥河老祖自血海而生，自然也就和地界有了密切關係。是以平心娘娘嘆道：“道兄言之有理，若細述起來，貧道才是外來之人，入駐這地界還有冥河道友之後，冥河道友對貧道有些許敵意也在情理之中的事情。道兄欲說服冥河，只怕不甚容易。”

冥河老祖前些時候肆意妄為，各方勢力卻有坐視不理，固然是地界荒僻少有生跡，各族各教大能者看不上眼，但也未嘗不是各族各教沒有一個合理地介入理由。西方教貌似清高，對外言道為三界生靈計，事實上若不是接引聖人和冥河老祖關係微妙，未必會如此主動。但不論出發點如何，西方教的行為終是有益於三界穩定，有道是禍兮福所倚，福兮禍所伏，天道至公，西方教也因此早早介入六道輪迴，為日後教義完善，乃至大興埋下最大伏筆。

胡盧倒不覺有甚困難處，尋思：“上次與冥河老祖相見，雖說其人有些小心眼兒，但也不是聽不進人話，至少對貧道就非常客氣。至於冥河老祖不待見西方教的兩位聖人，亦在情理之中。畢竟是西方教先惹的冥河老祖，人家心中有氣，也是可以理解的。”只道：“貧道理會的。”遂辭別平心娘娘，望血海而來。

說來也巧，胡盧再次碰到了那魔家兄弟，卻是冥河老祖經由胡盧與西方教兩人位聖人來訪之事。發現這兄弟四人應對得體，不曾壞了自己的大事，是那可造之才，自然委以重任。魔家兄弟皆識得胡盧，自然不敢待慢，四人一起上來見禮，恭聲問道：“未知前輩此來又何貴幹？”胡盧答道：“有要事與你家教主相談，煩請通報一聲。”

魔家兄弟分出二人報入冥河：“葫蘆道人來訪。”冥河老祖尋思：“上次他西方教三人一齊來向貧道施壓，貧道迫於無奈。不得不妥協，卻不知此次又有何事。”問道：“幾人前來？”魔禮海答道：“只葫蘆道人一個。”冥河老祖鬆了口氣，說道：“有請。”魔禮海、魔禮壽待要出去，冥河老祖尋思：“小心駛得萬年船，不可落人口實！”改口道：“還是我親自相迎吧。”

迎入殿內，分賓主坐下；胡盧把來意敘述一遍，說道：“確立六道輪迴秩序乃三界幸事。天庭、女媧、三清等皆無異意，又有龍族遣、螭吻來助。鎮元大仙更是準備親來地府坐陣，只不知道友意下如

冥河老祖原還不甚在意。尋思自己現在已經不再肆意掠奪魂魄，造就修羅一族，確立六道輪迴的秩序又並非是針對自己，說起來對修羅族的影響並不是很大。既然胡盧找上門來，說不得又會做些讓步，只要別太過分，應了對方又有何妨。待聽到鎮元大仙欲親來地界。冥河老祖不由得心頭一跳，暗道：“葫蘆道人此舉何意，是在向貧道示威施壓麼？若單隻確立六道輪迴秩序一事，似乎用不著如此興師動眾吧。想那鎮元大仙乃地仙之祖，實是三界公認地聖人之下第一人，貧道雖有十二品血蓮主守，阿鼻、元屠兩劍和化血、破魂兩刀主攻，卻也不是那鎮元大仙的敵手。也不需葫蘆道人出手，只鎮元子與那平