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一段緣，得到一個果。因果不可測，但總之是善惡有報——古法修是這麼說的。”今法修似乎一談起自己學習參悟的領域就會容易興奮，蘇君宇也不例外。他一隻腳踏在茶寮的凳子上，頗有滔滔不絕的氣勢：“但就今法的眼光看——屁話。王崎，你對天變式瞭解嗎？”

王崎點頭。不就是函式嘛！

蘇君宇繼續講道：“就以一個最最簡單的天變式來距離。天元增一為地元。這個明白不？”

王崎再次點頭。x＋1＝y，地球上初中所學的最簡單的函式。

“這裡就涉及兩個數集，天元集和地元集，天元集中任意一數增一就對應地元集裡的一數。”

王崎心裡默默地將之翻譯成地球上的數學語言：集合x和集合y……

“若是此時，我們稱天元集為因，那麼地元集即為果，增一就是將因導向果的‘道’。而我們今法，就是求的這個‘道’。”蘇君宇舉起桌上茶杯，一飲而盡：“古法說因果，乃是指虛無縹緲的氣運。而今法論因果，則是求那由因向果之道。拿今次來說，你一時玩心大起非是起始，最初的因在於你的性情。而你的性情到‘你被我摜到椅子上’這個果，其中有多少因素參與？依照怎樣的規律導向這一果？這若是放入演算法又怎樣計算？這樣想來，實在有趣得很。”

決定論？

王崎心念電轉——也就是說，在這個世界，決定論還有被徹底證偽？

由於資訊太少，王崎還無法判斷神州修士對數學和物理研究到了一個怎樣的水平，但他至少清楚，縹緲宮成為五絕之一，代表至少量子力學已經建立了。而量子力學，正是第一波衝擊決定論的力量！

王崎試探性地問道：“這聽起來好像很厲害的樣子，若是把這種手段修成神通，與敵人鬥戰的時候豈不是處處佔得先機？”

蘇君宇哈哈大笑：“王崎你眼光不錯嘛！這就是我萬法門的一門巔頂修法，白澤算！”

果然是決定論和拉普拉斯妖！

王崎假裝疑惑道：“可是帶我來的護安使前輩似乎提到過，縹緲宮的無定，縹緲之道……”

蘇君宇皺眉，打斷道：“那是縹緲宮的修士瘋了。算了，這裡面的具體道理你沒入門不要亂信。若是以後遇上奇詭之事也應記著一句話——若是那果看似無根，則是你尚未找到。”

王崎有些驚喜。這個蘇君宇一句話，透露的情報竟如此多。

首先，量子物理在這個世界根基已立，但是尚未穩固——至少薛定諤波函式塌縮的原理還沒有定論。蘇君宇堅持“特定因導致特定果”的決定論，表明了他在這個問題的解釋上偏向於“隱變數”派，也就是認為閉函式塌縮的原因在於研究者在研究中忽略的因素。這至少證明了兩點：第一，混沌理論還沒有被開發出來；第二，量子力學成道契機所在的貝爾不等式也沒有出現！

“但從混沌理論和貝爾不等式看，這個世界的科學水平大概達到了20世紀50年代的水平。不，好像有點問題。神州修士‘五師寂滅’與地球上的錢學森錢老對應的話，那麼少說也接近七十年代……也不對。就按我已經知道的仙道史裡面就有幾處破綻。與達爾文對應的天擇神君是今法第一位逍遙修士，是元力上人牛頓的前輩。可是按照地球的歷史，達爾文比艾薩克·牛頓晚出生一百五十年……”

“難道這種奇怪的對應關係不是嚴絲合縫的？那它到底是什麼原理？和我穿越有沒有關係？”

見王崎陷入思考，蘇君宇還以為是自己的話引起後進深思，大笑道：“這些事等你入學再慢慢悟。要知道，今法入門的修行，就是一個把三觀摔碎了再煳上的過程。”

王崎並不在乎這個。他的世界觀在前世學習的時候就重塑過好多次，穿越又重塑了一次，都快