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奪利，天天找人決戰，人人也找你決鬥，你擊敗的人不服你，擊不敗你的人更不認可你，所以你永遠成不了大名，成不了大器，只能成為一個殺手，因為你沒有擊敗你自己。”“可是……真正的高手，應該是從不斷的決鬥中證實自己的呀。”“錯了。高手不戰。”
“……不戰而勝者才是高手？”“能殺掉自己才是高手。”“如何殺掉自己？”“放下屠刀……”
方柔石從此不涉江湖，皈依佛門，佛號“善哉”。
殺手方柔石，成了“善哉大師”。
失蹤十年生死不知的方柔石，名滿天下，名動八表，過去他的每一戰，都成了江湖上的典範。
誰都在猜“刀臨天下”方柔石的最後一戰，是如何的燦瀾、輝煌、奪麗，那鬼似的刀、魔似的刀法、神似的使刀者，是如何地膾炙人口，婦孺皆知。
他們都不知道，方柔石的最後一戰，其實是：他要殺的，他終於殺到了——他殺了自己。
“刀臨天下”方柔石不再重現江湖。他已成為武林中的一個神話：
一個“刀中之神”。武林中卻又出現了一個決鬥者。他披髮遮臉，頭戴深笠，從不仰首看人。他刀法極好，人人心驚——當然並沒有多少人承認。
他不斷的找人決鬥，彷佛這樣才能證實自己那一柄“棄刀”是“無奇＋書*網敵之刀”。只不過，同樣的，結果無論勝敗，江湖上仍然忽視他的存在。
人人仍只敬羨當日在江湖上曇花一現的刀：屠佛刀。還有那驚鴻一瞥的刀客：方柔石。誰也不注意、不理會、不承認這個整天拿著一把“棄刀”、口唸“善哉”找人決戰的殺手。
方柔石終於獲得了名氣：——方法是先殺掉了自己。可是他又要證實自己仍然活著：
——所以殺手善哉繼續決鬥。
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