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道嗎？”嶽無笛循循善誘。

“嗯！”郭靖這回重重地點了點頭，就被嶽無笛牽著手，他牽著羊，回到了原來放羊的地方。

“靖兒，你的根骨本就是上乘的，現在嶽叔叔再教你一個法門，你要勤加練習，根骨還可以再進一步，成為武學天才。”嶽無笛讓郭靖站好之後。緩緩說道。

郭靖雖然聽不懂什麼是根骨，但是天才他還是知道的，聽到自己能成為天才，心中當然是高興的，當下站得更穩了，等著嶽無笛繼續說話。

“我現在教你的。叫做易經鍛骨篇，具體的經文我就不說給你聽了，你現在理解不了，等你長大之後再說。現在，嶽叔叔做什麼動作，你便做什麼動作，要一模一樣，不能有分毫的偏差，知道麼？”

“嗯！知道！”郭靖眼睛睜得很大。唯恐錯過了嶽無笛什麼動作。

嶽無笛笑笑，而後就將易經鍛骨篇中的動作一一展示了出來。郭靖真的很聰明，易經鍛骨篇的動作非常繁複，但是他硬是一個不落地全部記了下來，只是不可避免的，有許多動作做得似是而非。

郭靖悶著小臉，很痛恨自己，那些動作他明明都已經記了下來。可是為什麼做的時候，卻總是會變形呢。和腦子裡面想的根本就是兩樣。

“好啦，靖兒已經很不錯了，來，把這些動作再做一遍，變形的地方岳叔叔幫你矯正。”嶽無笛的話語並不是安慰，而是郭靖真的很不錯。這樣的記憶力，比起小黃蓉恐怕都不會差多少了。

或許原著中的郭靖由於在冰天雪地的戰場上畜生，惡劣的條件讓雖有一副健壯的軀體，小腦卻是嚴重發育不良，所以反應遲鈍。平衡能力也低於常人吧。

而在這個世界，郭靖出聲的條件已經大為改善了，而且還有九華玉露丸幫他補充元氣，導致了他不僅有一副健壯的軀體，還有一顆聰明的腦袋。

嶽無笛只矯正了兩三遍，郭靖便將易經鍛骨篇的外在動作很熟練地掌握了，對於一個六歲的小孩來說，簡直不可思議。就連嶽無笛，也是滿意地點了點頭。

易經鍛骨篇是九陰真經的精華部分，不僅具有改善武者資質根骨的特點，還是一個特點便是，這門武功，可以在動功之中修煉出內功。

經文中說：“人徒知枯坐息思，以為進德之功，殊不知上達之士，圓通定慧，體用雙修，即動而靜，雖攖而寧。”

這篇法門的精華部分，就在於“攖寧”二字。這個詞語本是莊子中的名篇，意思是在劇烈的運動之中，也能保持內心的寧靜，達到最深層次的定境，是比“坐忘”更加高深的境界。

黃裳用這個典故來闡釋易經鍛骨篇，可見他對這門武功的自信。

因為但凡內功之道，無不是需要身子端正，五心向天，保持身體如如不動，先是身體不動，而後漸漸達到心中不動，最終進入最深層次的定境。

即使是嶽無笛的三體式，也未能脫離出這個範疇，修煉內功的時候，雖是外功的形態，總之身體還是不動的。雖然是從外功中修煉出內功，但也是從“定”中才能取“靜”。

但是易經鍛骨篇卻是脫離了這個範疇，開拓出了一條新的路徑，那就是在動功之中，修煉出內功。

對於郭靖這樣的小孩子來說，這是最適合不過的了，不必擔心他因為年幼，而忍不住如如不動的寂寞，從而導致內功出錯。

在運動之中，不知不覺就陷入了定境，內氣自轉，內功自成。

所以當郭靖練了幾趟易經鍛骨篇後，額頭上沒有一絲的汗漬，反而跑過來奇怪地問嶽無笛，為什麼他感覺到體內有一股暖洋洋的東西在流動的時候，嶽無笛一點也不奇怪。

世上不是每一門武功功都是武穆遺書或是九陰真經，絕大多數人在修煉內功之始，連續數月之內，都難