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這十個數字，其中單數為陽，雙數為陰，陽數相加為二十五，陰數相加得三十，陰陽相加共為五五數，所以古人說：“天地之數五十有五”，即天地之數為五十五，“以成變化而行鬼神也”，即萬物之數皆由天地之數化生而已。

二則是萬物生存之數，天一生水，地六則成之，地二生火，天七則成之，天三生木，地八則成之，地四生金，天九則成之，天五生土，地十則成之。

所以，一為水之生數，二為火之生數，三為木之生數，四為金之生數，五為土之生數，六為水之成數，七為火之成數，八為木之成數，九為金之成數，十為土之成數，萬物有生數，當生之時方能生，萬物有成數，能成之時方能成，所以，萬物生存皆有其數也。

三是五行之數，五行之數即五行之生數，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之數，一、三、五、為陽數，其和為九，故九為陽極之數，二、四為陰數，其和為六，故六為陰之極數，陰陽之數合而為15數，故化為洛書則縱橫皆15數，乃陰陽五行之數也。

四是大衍之數，大衍之數50即五行乘土之成數10，同時也是天地之數的用數，天地之數55，減去小衍之數5得大衍之數50，其中小衍為天地之體數，大衍為天地之用數，所謂“大衍之數50其用49”，就是用大衍之數預測的占筮之法，以一為體，四十九為用，故其用四十又九。

五是天干交合之數，河圖之數十，乃十天干之數也，交合之數為一、六共宗，二、七同道，三、八為朋，四、九為友，五、十同德，正是萬物生存之數，所以甲己合為一、六共宗，乙庚合為二、七同道，丙辛合為三、八為朋，丁壬合為四、九為友，戊癸合為五、十同德，十天干經交合之後，化為天干交合之五行，將河圖五行之體化為天干五行之用。

第432章：斬仙劍令

六是六甲納音之數，天地之數55加上五行之數5，合化為60甲子五行納音之數，十天干之陰陽五行與萬物相交，同氣相求，同聲相應各發出12種聲音，無聲無音不計，按河圖北、東、南、西、中成象五位五行共60納音，乃天地五行聲音之數也。

而且河圖的旋轉可以掌生死坐北朝南，左東右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，為五行左旋相生，中心不動，一、三、五、七、九、為陽數左旋；二、四、六、八、十、為陰數左旋，皆為順時針旋轉，為五行萬物相生之執行。

我們知道，銀河系等各星系俯視皆右旋，仰視皆左旋，所以，“生氣上轉，如羊角而升也”，故順天而行是左旋，逆天而行是右旋，所以順生逆死，左旋主生也。

河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也，在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂，天之象為風為氣，地之形為龍為水，故為風水，乃天星之運，地形之氣也，所以四象四形乃納天地五行之氣也。

河圖定五行先天之位，東木西金，南火北水，中間土，五行左旋而生，中土自旋，故河圖五行相生，乃萬物相生之理也，土為德為中，故五行運動先天有好生之德也。

河圖土為中為陰，四象在外為陽，此內**陽之理，木火相生為陽，金水相生為陰，乃陰陽水火既濟之理，五行中各有陰陽相交，生生不息，乃陰陽互根同源之理，中土為靜，外四象為動，乃陰陽動靜之理。

若將河圖方形化為圓形，木火為陽，金水為陰，陰土陽土各為黑白魚眼，就是太極圖了，此時水為太陰，火為太陽，木為少陽，金為少陰，乃太極四象也，故河圖乃陰陽之用，易象之源也，易卜乃陰陽三才之顯也。

什麼叫先天？人以天為天，天以人為天，人被天制之時，人是天之屬，人同一於天，無所謂人，此時之天為先