第91章：《釋迦牟尼滅惡趣王根本咒》(第2/3 頁)

王臨池並沒有完整的聽完《釋迦牟尼滅惡趣王根本咒》，但是透過文字、音標以及翻譯的對比，王臨池發現了一個有趣的事情。

那就是他發現的那四十九個符號，就是《釋迦牟尼滅惡趣王根本咒》裡的文字。

‘梵文啊’王臨池此時明白了一件事情，那就是這個世界本來應該是佛家樂土，至少原來的生活不應該遍地妖魔。

單單是四十九個梵文的字母拼湊成文字、段落，還是胡亂拼湊的那種，就能夠擁有斬滅妖魔鬼怪的力量，要是他將完整的《釋迦牟尼滅惡趣王根本咒》雕刻在刀身上，威能必然是更加強大。

這還只是個佛咒，還有往上還有真經。

由此可以看出往日的輝煌，只是這些輝煌已然成為了過眼雲煙。

給王臨池的感覺就是末法時代，五濁惡世。

至於佛是死是活，王臨池不知道。

但是他可以確定一件事，雞鳴寺裡的毗盧遮那佛應該還殘存著某種威能，只要激發了，黑雨城周圍的妖魔鬼怪必然要被清算。

也正是如此，才會有幕後黑手驅使妖魔鬼怪來對王臨池下手。

王臨池則是在想，這個幕後黑手，會不會知道點什麼？

只是現在不是追究這些的時候，他小心翼翼的靠近佛像，耳邊也沒有再一次響起《毗盧遮那佛咒》，膽子也更大了起來。

隨後爬上了佛像，準備對佛像脖子斷口處進行觀察。

“斷口平滑，就跟一刀兩斷差不多，有點意思。”

因為整尊佛像都是石雕的，中央也並非是空心，從這裡也能夠看出來雞鳴寺對於佛像的重視。

“如果是實心的，那頭顱不太可能會在佛像裡吧。”王臨池猶豫了。

畢竟不可能說半實心或者是做表面功夫。

這麼大一尊佛像，後來運輸進來並不怎麼現實，王臨池對比了一下門口，就這體型，門都不夠大。

因此最大的可能是雞鳴寺建立之初，這作為雕刻佛像的石頭就運來了，並且隨著建設一同雕刻出來。

“不過也不排除被某種力量挖空。”

王臨池他來都來了，不進一步檢查的話，怎麼可能會甘心。

只是如果要檢查，那必然要破壞佛像，後續的修繕難度應該會更大。

就這情況，重立一尊佛像可能沒什麼用處，有威能的應該是這尊長期受到供養的毗盧遮那佛佛像本身，而不是毗盧遮那佛。

而且他擔心如果動手的話，破壞了會不會讓佛像威能失效。

他本以為重塑金身是指修繕雞鳴寺和佛像，但是現在看來，更像是恢復香火，以此做到鎮邪保民的作用。

最終一咬牙，他還是認為頭顱就在這尊佛像之中。

“僧人的頭顱不大，放在哪個位置都有可能。”

“但是這佛陀頭顱必然放在軀幹位置或者是蓮臺之中，否則的話其他的地方根本就放不下去。”

“所以選蓮臺還是選軀幹？”

王臨池上下打量了一番，最終把目光放在蓮臺上。

對佛像下手的存在沒有趕盡殺絕，王臨池不知道是沒有這個能力還是想著故意羞辱。

他更傾向於後者，如果沒有這個能力，雞鳴寺早就沒了。

佛像和僧人斷頭的同時，僧人化為類似於屍鬼的存在，既然對僧人都如此折辱了，那佛像肯定也有相應的待遇。

放在軀幹算什麼，放在蓮臺之中，讓佛像坐著自己的佛頭和僧人頭顱，自然是更加的侮辱了。

因此，王臨池這才選擇蓮臺。

至於要是猜錯了，那就再對軀幹下手。

當然，也有可能並不存在佛像之中，王臨池完全