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，就是屠大蛋承受不了“神之始世界”神通，最終使得自己受到一些不測的傷害。

因為屠大蛋回爐出來之後，曾經和殺豬的意識共享過一回，所以知道屠大蛋這個神通的名稱和妙用。

這個“神之始世界”乃是屠大蛋在“梵卵金胎”裡面回爐的時候，處於宇宙生成之前環境之中所體悟出來的神通，其威能驚天地泣鬼神。

這個神通本身就是模擬宇宙生成的五個階段的最初階段——太易世界，而在這個世界裡，只要是被封印進來的萬類有情，都會成為一縷渾濛的意識存在，一切有形有質的東西皆不能留存，皆要化為虛無。

而這個“神之始世界”，屠大蛋也只是在理論上悟徹，真正能夠使用還是第一次。

這倒不是屠大蛋不會使用，而是這個神通對於神識的要求非常龐大。

殺豬的在共享之後也略微掂量了一下，就按照自己目前接近真人水平的神識，想要修成這個神通，那是自不量力。

假如強制施展這個神通，殺豬的覺得自己一定會在剎那間識海崩潰，立即成為一具行屍走肉。

而屠大蛋的神識，殺豬的承認比自己龐大，但是殺豬的不認為這死娃子能夠毫無顧忌地施展出來。

根據殺豬的自己推測，就算是到了真王境界的神識水平，施展這個神通也是有點兒勉為其難。

殺豬的因為對於世界生成的認識日益深刻，覺得締造一個世界並不是一個真王最大的牛逼。

畢竟，萬物混沌之中產生的如盤古真王也只是誕生於混沌，而這混沌乃是大家耳熟能詳的太素狀態的前宇宙狀態。

而前宇宙狀態，在混沌之前，還有著三個更加古老深邃的前宇宙狀態，那就是太易、太初和太始。

太易前宇宙狀態，乃是太虛之中產生第一縷意識的狀態，所以叫神之始階段。

太初前宇宙狀態，乃是先天一氣產生的狀態，所以叫做氣之始階段。

太始前宇宙狀態，乃是太初中生成物質虛影的階段，所以叫做形之始階段。

而盤古作為原始真王，他所謂的原始，指的可不是前三種前宇宙狀態。而是混沌狀態下的太素質之始階段。

神、氣、形和而為混沌，物質產生，孕育了盤古，這個原始的叫法並非指的是最初。

應當說，即便是原始真王盤古大神，創造了道家諸天星域，但是並不意味著他堪透了世界最初的本源。

或者換一種說法，生於混沌而又打破混沌的盤古真王，不見得對混沌之前的三種前宇宙狀態有多麼深刻的體悟和理解。

否則也輪不上屠大蛋貌似第一個修煉出來“神之始世界”這個神通。

所以說，在殺豬的看來，理解和體悟了前宇宙狀態，並不意味著就你能施展出模擬這個狀態的神通。

這就像一個湖泊，只能放得下那麼多的水，但是你要強制將太平洋灌進去，結果就只會是潰堤決壩，湖泊不存在了。

那麼也就是說，想要施展這個神通，起碼你要有太平洋那樣廣闊的識海，裝得下一個大洋一般的神識空間。

而顯然，屠大蛋目前的狀態，也不過就是大一點的湖泊而已，離大洋距離還是頗有不及。

所以，屠大蛋忿怒之下使用這個神通，就有點小馬拉大車的感覺，努出屎來那是不能，作為神識體，雖然肉質化了，但是早就遠離了屎尿俱存的生命狀態。

但是這下努出血來了。

努出血來並不是殺豬的最擔心的。他最擔心的乃是屠大蛋一個收拾控制不住，雙眼爆裂，會在一段時間內難以恢復。

或者這樣的損傷會留下什麼後遺症也說不定。

殺豬的看著屠大蛋眼角的口子越來越大，鮮血涔涔而下，知道