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認識他？”

智一冷哼一聲：“我木有媽媽！”

嗯？

木有媽媽？

那你是石頭縫裡鑽出來的？

還是你也和俺們一樣是先天元氣化生的？

尼瑪不是吧？就這德性也會是先天的？

畢爾直接給了幾個叫囂嘈嘈的兄弟幾個披頭，麻痺的能不能安靜點？聞道有先後，達者為先，就你們這個態度，活該咱們妖族被人家滅了，俺靠你個山倒水乾！

這畢爾的學習態度真不是蓋的，連殺豬的口頭語都學來了。

畢爾的話立即把兄弟幾個說的都沒話了，瞧瞧人家二哥這水平，說出來的話都是那麼有道理，深刻的都和天淵一樣了。

獸哥畢方看了，默默地點頭，畢爾這個兄弟還真的是知恥而後勇啊，咱妖族要早都這樣覺醒了，能有今天的悽慘局面嗎？

感慨之下，獸哥就發話了：“都別嘈嘈，看不見要救屠兄弟呢嗎？就你們這樣無組織無紀律，想說啥說啥，想幹啥幹啥，這叫烏合之眾知道不？都一邊給老大我站軍姿去，屠兄弟動不了，你們也都別動，都有了，聽口令，立正——”

眾畢方終於安靜下來了，雖然心裡一個個地都在嘀咕啥叫個軍姿，但是最起碼還知道站著不動是不會捱罵的，於是都老老實實地待在一邊。

殺豬的被畢方眾兄弟嘈嘈的一個腦袋三個大，現在安靜了，終於有機會和智一繼續交流。

殺豬的就想啊，你這反神的亞那個解構、散逸、湮滅一切物質，這個哥兒們相信，但是，你得先想著哥兒們我這骨骼肌肉筋脈血液都和岩石合二為一了，你解構散逸湮滅一下子，岩石是沒有了，但是是不是連哥兒們也一起消失掉了？

他這樣想著，智一已經知道了，智一道：“科學技術不是修真文明，主人，這個差別很大。”

嗯？這個差別很大嗎？我怎麼覺得你說的話有其他意思呢？

智一躬身道：“修真文明的特徵之一，在於它在思想上存在著一定的模糊性。”

嗯？這是怎麼個意思？好像聽起來對修真文明不大感冒似的？

智一：“主人，不是您想的那樣。修真文明的模糊性，咱們打個比方吧，比如您在修煉神識的時候，是不是憑著感覺走？舉個例子吧，您知道您的神識領域精確的範圍有多大嗎？”

這個。。。。。。大概有個兩億公里？不太清楚，大概神識到達的距離，哥兒們努力一下子的話，領域估計也能有那麼個範圍吧。

智一：“不太清楚，大概，估計，主人，這個不確定性就是修真文明的模糊性特徵，這樣說您明白了嗎？”

哦！原來如此，那麼說你知道哥兒們的神識領域具體的範圍了？

智一一笑：“主人的神識最遠可以到達一億九千六百三十點四五六七**二一三公里。”

我靠！都精確到小數點後九位數了，你這是。。。。。。？

智一點頭：“科學的特徵之一，就在於他的準確性和精確性，這是和修真文明有本質區別的一個特徵。

殺豬的一時無語。

照你這個意思來說，那修真文明是不如科學文明的了？那哥兒們還修煉個屁呀，直接搞科研得了，但是等等，我能舉出若干修真文明比科技文明更先進的例子，比如壽命，麻痺的你科學再發達，你活上一億年讓哥兒們瞧瞧？

智一笑了：“主人，修真文明中一個重要的標誌和最終的目的之一，就是長生甚至永生。您所說的那個壽命，是修真文明透過修煉使得生命形態得到不斷的進化所致。而在科技文明中，人類一樣有手段可以使得人類處於長生狀態。”

殺豬的想到前世地球科學家始終努力地想發明出延長人類壽命的技術，