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之間，汪芒氏之國。《魯國語》：吳隳會稽，獲巨骨焉，問之仲尼。仲尼曰：昔禹致群臣於會稽之山，防風氏後至，禹殺而戮之，其骨專車。客曰：敢問誰守為神？仲尼曰：山川之靈，足以紀綱天下者，其守為神。客曰：防風氏何守也？仲尼曰：汪芒氏之君也，守封嵎之山者也。為漆姓，在虞夏商為汪芒氏，於周為長翟，今為大人。客曰：人長之極幾何？仲尼曰：長者不過十，數之極也。注：今湖州武康縣東，有防風山。山東二百步，有禺山。防風氏廟在封、嵎二山之間。《春秋·穀梁傳》文公十一年，叔孫得臣敗狄於鹹。長狄也，射其目，身橫九里。）

問：靡萍九衢，枲華安居？（王逸曰：九交道曰衢。言萍草寧有生於水中，無根，乃蔓衍於九交之道。又有枲麻垂草華榮，何所有此物乎？枲，相里切。《爾雅·釋草》：有枲麻，麻有子曰枲。疏：麻一名枲）。

對：有萍九岐，厥圖以詭。（《山海經》多言其枝五衢，又云四衢。衢，歧也。王逸以為生九衢中，恐謬。萍，一作蘋，音平。《說文》：萍也，無根，浮水上而生者。《山海經》：宣山上有桑焉，其枝四衢。注：枝互動四出。又少室山有木名帝休，其枝五衢。注：樹枝交錯，相重五出，有象路衢。故子厚注云：逸以為生九衢中，謬矣。）浮山孰產？赤華伊枲。（《山海經》：浮山有草焉，其葉如麻。赤華，即枲華也。）

問：靈蛇吞象，厥骨何如？（王逸曰：南方有靈蛇吞象，三年然後出其骨。靈，或作一。骨，或作大。）

對：巴蛇腹象，足覿厥大。三歲遺骨，其修已號。（覿，一作觀。《山海經》：南海內有巴蛇，身長百尋，其色青黃赤黑。食象，三歲而出其骨。君子服之，無心腹疾。《文選·吳都賦》：屠巴蛇，出象骼。）

問：黑水玄趾，三危安在？（王逸曰：玄趾、三危，皆山名也，在西方。黑水出崑崙山。）

對：黑水淫淫，窮於不姜。玄趾則北，三危則南。（《尚書·禹貢》：導黑水至於三危，入於南海。按黑水出張掖雞山，自三危山南流至文單國，謂之扶南江，至奔陀國，入於南海。）

問：延年不死，壽何所在？（王逸曰：言仙人稟命不死，其壽獨何窮止也。洪興祖曰：黃帝《素問》，上古有真人，壽敝天地，無有終時；中古有至人，益其壽命而強者也。其次有聖人者，形體不敝，精神不散，亦可以百數也。）

對：仙者幽幽，壽焉孰慕！短長不齊，鹹各有止。胡紛華漫汗，而潛謂不死！（《淮南子·俶真訓》：至德之世，徙倚於漫汗之宇。注：漫汗，無生形。又《道應訓》：盧敖遊乎北海，見士焉，玄須而鳶肩，軒軒然迎風而舞，笑曰：“吾與漫汗期於九垓之外，不可以久。”舉臂而聳，遂入雲中。敖仰視之弗見。注：漫汗，不可知之也。漫，莫官切。汗，河干切，或並音去聲。）

問：鯪魚何所？鬿堆焉處？（王逸曰：鯪魚，鯉也。一雲，鯪魚，鯪鯉也，有四足，出南方。鬿堆，奇獸也。鬿，渠希切。堆，都回切。）

對：鯪魚人貌，邇列姑射。（《列子》：姑射山，在海河洲中，山上有仙人焉。《山海經》：西海中近列姑射山，有陵魚，人面人手魚身，見則風濤起。《風土記》：鯪魚，腹背皆有刺如五角菱，非王逸之注所謂鯪鯉也。）鬿雀峙北號，惟人是食。（鬿，在北號山，如雞，虎爪食人。王逸以為奇獸，誤。《山海經》：北號山有鳥，狀如雞而白首鼠足，名曰鬿雀，食人。子厚注謂堆當為雀，按《集韻》，■Ａ２６，雀屬，同都回切，則鬿堆即鬿雀也。）

問：羿焉彃日？烏焉解羽？（王逸曰：《淮南》言堯時十日並出，草木焦枯，堯令羿仰射十日，中其九日，日中九鳥皆死，墮其羽翼也。�