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合，進不知向，退不知守，所不敢折其志，戚其心，遵祖訓也。然而闕滫之養，（滫，謂泔滑也。《禮·內則》：滫氵隨以滑之。注：秦人溲曰滫，齊人滑曰氵隨。滫，息有切。氵隨，音髓。）乏庾釜之畜，（《論語》：子華使於齊，冉子為其母請粟。子曰：“與之釜。”請益。曰：“與之庾。”注：六鬥四升曰釜。十六鬥曰庾。）逼迸無成，（逼，筆力切，迫也。迸，北諍切，走也。）東轅淮湖。雖欲脫細故於胸中，味道腴於舌端。勉修厥志，懼不恆久。（恆，胡登切。）子當慰我窮局之懷，祛我行役之憤，博之以文，發於詠歌。吾非子之望將誰望焉？”宗元再拜曰：“夫聞善不慕，與聾聵同；見善不敬，與昏瞽同；知善不言，與嚚瘖同，則聞之先達久矣。矧吾兄有柔儒之茂質，恢曠之弘量，敢無敬乎？有述祖之美談，安道之貞節，敢無慕乎？睹徽容而敬，聞嘉話而慕，敢無言乎？言不稱德，文不盡志，適為累而已矣！”於是賦而序之，繼其聲者列於左，凡五十七首。遂命從侄立，編為後序終篇。

○送從弟謀歸江陵序（公高祖諱子夏，徐州長史。此序首雲：吾與謀由高祖王父而異，其別蓋自此。然謀之父祖，《年表》譜系皆闕，無所稽。序言“吾觸罪屏擯越、楚間六年”，此元和五年間作。）

吾與謀，由高祖王父而異。謀少吾二歲，往時在長安，居相邇也。與謀皆甚少，獨見謀在眾少言，好經書，心異之。其後吾為京兆從事，（公為盩厔尉。）謀來舉進士，復相得，益知謀盛為文詞，（一本作“辭”。）通外家書。一再不勝，懼祿養之緩，棄去，為廣州從事。復佐邕州，連得薦舉至御史，後以智免，歸家江陵。有宅一區，環之以桑，有僮指三百，有田五百畝，樹之谷，藝之麻，養有牲，出有車，無求於人。日率諸弟具滑甘豐柔，視寒燠之宜，其隟則讀書，（隟，與隙同。）講古人所謂求其道之至者以相勵也。過永州，為吾留信次。（《左傳》莊三年：凡師一宿為舍，再宿為信，過信為次。）具道其所為者。

凡士人居家孝悌恭儉，為吏祗肅。出則信，入則厚。足其家，不以非道；進其身，不以苟得。時退則退，尊老無井臼之勞。（井臼，見《後漢·馮衍傳》。）和安而益壽，（“和安”，一作“安和”。）兄弟衎衎以相友。（衎衎，空旱切，樂也。）不謀食而食給，不謀道而道顯。則謀之去進士為從事於遠，始也吾疑焉，今也吾是焉。別九歲而會於此，視其貌益偉，問其業益習，叩其志益堅。於虖！吾宗不振久矣。識者曰：今之世稍有人焉。若謀之出處，庸非所謂人歟？或問管仲，孔子曰：“人也。”謀雖不識於管仲，其為道無悖，亦可以有是名也。抑又聞聖人之道，學焉而必至，謀之業良矣，而又增焉；志專矣，而又若不足焉。孔子之門，不道管、晏，（《孟子》：公孫丑問曰：“夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復許乎？”孟子曰：“管仲，曾西之所不為也，而子為我願之乎！”）則謀之為人也，（“人”下，一有“志”字。）其可度哉！

吾不智，觸罪擯越、楚間六年，（謂永州時。）築室茨草，為圃乎湘之西，穿池可以漁，種黍可以酒，甘終為永州民，又恨徒費祿食而無所答，下愧農夫，上慚王官。追計往時咎過，日夜反覆，無一食而安於口平於心。若是者，豈不以少好名譽，嗜味得毒，（《國語》：單襄公謂魯成公曰：“高位實疾顛，厚味實臘毒”。）而至於是耶！用是愈賢謀之去進士為從