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厥,其也。言舜弟象施行無道,舜猶服而事之,然象終欲害舜也。)何肆犬體,而厥身不危敗?(王逸曰:言象無道,肆其犬豕之心,燒廩填井,欲以殺舜,然終不能危敗舜身也。)
對:舜弟眂厥仇,(眂,與視同。)畢屠水火。夫固優遊以聖,而孰殆厥禍!(《史記·舜紀》:舜父瞽瞍盲,而舜母死,瞽更娶妻而生象。愛後妻子,常欲殺舜,舜順事父及後母與弟,日以謹篤。劉向《列女傳》:瞽叟與象謀殺舜。使塗廩,舜告二女,二女曰:時惟其戕汝,時惟其焚汝,鵲汝裳衣,鳥工往。舜既治廩,旋階,瞽叟焚廩。舜往飛,復使浚井。舜告二女,二女曰:時亦惟其戕汝,時其掩汝,汝去裳衣,龍工往。舜往浚井,格其入出從掩舜,舜潛出。)犬齗於德,(齗,魚斤切。疑當作狺,大斗聲也。)終不克以噬。昆庸致愛,邑鼻以賦富。(鼻,毗至切。《集韻》:有庳,國名,象所封,通作鼻。《前漢·鄒陽傳》作有卑,並同音。《孟子·萬章篇》:仁人之於弟也,親之慾其貴也,愛之慾其富也,封之有庳,富貴之也。《倦遊錄》:道州、永州之間,有地名鼻亭,去兩州各二百里,岸有廟,即象祠也。)
問:吳獲迄古,南嶽是止。(王逸曰:獲,得也。迄,至也。古,謂古公亶父也。言吳國得賢君,至古公亶父之時而遇太伯,陰讓避王季,辭之南嶽之下采藥,於是遂止而不還也。)孰期去斯,得兩男子?(王逸曰:期,會也。昔古公有少子曰王季,而生聖子文王。古公欲立王季,令天命及文王。長子太伯及弟仲雍去而之吳。吳立以為君。誰與期會而得兩男子。兩男子,謂太伯、仲雍二人也。去,一作失。)
對:嗟伯之仁,遜季旅嶽。雍同度厥義,以嘉吳國。(謂吳國得賢者如太伯,讓王季而居南嶽之下,仲雍亦去而之吳,而文王立,二子為可嘉也。伯,謂太伯。季,謂季歷。雍,謂仲雍也。遜季,一作遜弟。《史記·吳世家》:吳太伯弟仲雍,皆古公亶父之子,而王季歷之兄也,季歷賢而有聖子昌,古公欲立季歷以及昌,於是太伯、仲雍乃奔荊蠻以避季歷,自號勾吳。荊蠻義之,從而歸者千餘家,立為吳太伯。卒,弟仲雍立。)
問:緣鵠飾玉,后帝是饗。(王逸曰:后帝,謂殷湯也。言伊尹始仕,因緣烹鵠鳥之羹,修玉鼎,以事於湯。湯賢之,遂以為相也。饗,叶音去聲,歆也。)何承謀夏,桀終以滅喪?(王逸曰:言湯遂用伊尹之謀伐夏,桀終以滅亡也。喪,去聲,亡也。)
對:空桑鼎殷,諂羹厥鵠。(《列子》:伊尹生於空桑。注:《傳記》曰,伊尹母居伊水之上,既孕,夢神告曰:臼水出而東走無顧。明日,視臼出水,東走十里,其邑盡為水,身因化為空桑。有莘氏女子採桑,得嬰兒空桑之中,故命曰伊尹,獻其君,令庖人養之。《史記·殷紀》:阿衡欲幹湯而無由,乃為有莘氏媵臣,負鼎俎以滋味說湯,致於王道。)惟軻知言,玻�梢暈�弧#ㄩ穡�獻用�病2{,居莧切,又音閒,視也,與<;間見>;同。不,與否同。《孟�子·公�孫醜篇》:敢問夫子惡乎長?曰:我知言。《萬章篇》:萬章問曰:伊尹以割烹要湯,有諸?孟子曰:否。不然,吾聞以堯、舜之道要湯,未聞以割烹也。)仁易愚危,夫曷揆曷謀。鹹逃叢淵,(《孟子·離婁篇》:民之歸仁也,猶水之就下,獸之走壙也,故為淵驅魚者獺也,為叢驅爵者也,為湯武驅民者,桀與紂也。)虐後以劉。(謂以仁格愚,人將不謀而從,如叢雀淵魚焉!虐後,謂桀也。劉,《說文》:殺也。揚雄《方言》:秦、晉、宋、衛之間,謂殺曰劉。)
問:帝乃降觀,下逢伊摯。(王逸曰:帝,謂湯也。摯,伊尹名也。言湯出觀風俗,乃憂下民。博選於眾,而逢伊尹,舉以為相也。摯,音至。)何條放致罰,而黎伏大說?(王逸曰:條,鳴條也。黎,眾也。說,喜也。言
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