第22部分(第2/5 頁)

祀篇章書成。

第六十五章心安禮得

寧澤將書寫的祭祀篇章，小心翼翼地收到一起，放在書桌上，用鎮紙壓住，出了臥室，穿過中堂來到庭院，抬頭看天，深吸一口氣，心情舒暢了很多，壓在心頭的煩躁去了不少。

寧澤以前在心情不好的時候也喜歡一個人靜靜的寫書法，這樣會使他身心得到安寧。

下午，寧澤坐在書桌前書道：夫禮，天之經也，地之義也，民之行也…導之以德，齊之以禮…道德之義，非禮不成，教訓正俗，非禮不備，紛爭訴訟，非禮不定，君臣，上下，父子，兄弟，非禮不親……一筆一筆沉入禮法之樂章，恍恍惚，不知夜之已深。

直到書寫完《知禮篇》，他才發覺已經夜深人靜，洗漱上床睡覺，此為朝起而作，日落而息，為古禮法，雖然現在有些不適時宜，早被取締，但寧澤此刻卻有一種依禮而行的樂趣。

翌日，日出之時，寧澤坐於桌前，書：人生十年曰幼，學，十四曰弱，冠，三十曰壯，有室，四十曰強，而仕，五十曰艾，服官政，六十曰耆，指使，七十曰老，而傳，八十九十而曰耄，七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉，百年曰期頤……

第三日，書：禮者，理之粉澤…君子恭敬撙節，退讓以明禮…君子之行禮也，不可不慎也，眾之紀也，紀散則眾亂。

至此寧澤將《禹禮》全部書寫一遍。

人言：讀書百遍，其意自現，又言：眼過千遍，不如手過一遍。

寧澤這次誠心書寫“禮”，比起讀過千遍雖是不如，卻也優勝讀過百遍，心靈得到了極大洗禮，身上氣質發生了極其微妙的變化，此前寧澤是一個沉穩的少年，現在則是一位敦厚的長者，他的眼睛閃耀著智慧的火花，好像任何問題都能在這裡找到答案。

這不僅僅是一次《禹禮》的書寫，而是寧澤兩年積累的總結，是對禮的感悟，將零散的禮論，一次誠心歸正，整合，成禮，成為寧澤自己的禮。

……

數日前，他殺意充斥，心中雜念縈繞，心情非常糟糕，甚至變得非常暴虐，有暴起殺戮的念頭，他從來沒有過這種感覺。

夢中的血境，和血衣人，他有些明白了，那可能就是將來的他，以他現在嗜血貪殺的狀態，將來殺戮成性，也不奇怪……

那樣的他讓寧澤厭惡，他絕不允許自己成為一個嗜血的怪物……就想以書法來疏解，選取可以靜心的古字來書寫，最後他決定書寫《禹禮》，《禹禮》是萬經之首，經典之宗，大禹之本，極其厚重……

這種厚重不是對所有人而言的，對不懂禮的人來說，它就是一堆廢紙，而對於懂禮、知禮、習禮的人，它的厚重，是一種信仰，一種精神上尊崇……寧澤就是其中之一，有禮才知之有度，遇事不亂，言之有理，行之有軌。

寧澤走到中堂，看著方桌上的打神鞭，眉頭蹙了起來……

他伸手拿起打神鞭，細細觀看，打神鞭更加強大了，有一種兇悍的氣息，是殺戮，打神鞭已經不是一月前的打神鞭了，原來的鞭只是一支堅硬而華麗的藝術品，現在卻是殺器。

它打死過血蟒，擊碎過十萬白蟻，打爛過數萬食屍鼠，擊碎過一百多頭巨狼頭顱，打爛了築基後期黑熊，鞭下已經死去數十萬生靈。

寧澤明白了，這些殺戮何嘗不是他造成，原來他被血煞侵襲而不自知，在武道場，前三場多虧他極力壓制比試，第四場，雷霆的實力足夠強，完全可以壓制他，否者，他若失控，必會傷及本族子弟，後果將不堪設想。

……

寧澤讓小紅準備六尺帛紙，磨墨……

他進了浴室沐浴……等寧澤出來站在桌前時，已經穿上了正式禮服，頭髮梳理得一絲不苟，一身莊重，禮學氣息盈體，他