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第107部分(第2/4 頁)

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都把眼神的焦點落在臺上,動也不動,雖然他們始終覺得這位葉老師講的觀點實在有些荒謬,但就是忍不住想聽,因為就是覺得荒謬,所以想聽聽對方怎麼解釋。

連那些想著怎麼溜走的學生都安靜了下來,一切都是因為好奇心!

時間定格在十點,三十一分,五十三秒。

《悟空傳》的故事在葉晨的口中從吐出第一個字開始!

(ps:說了這幾天會把以前的都補上,慢慢加油,謝謝支援,求打賞,訂閱!)(未完待續。)

第二二五章 初講《悟空傳》

時間定格在十點三十一分,五十三秒。

《悟空傳》的故事在葉晨的口中從吐出第一個字開始。

“人有喜怒哀樂愛惡欲,正如上回所講的倒讀《西遊記》一樣,倒讀《西遊記》更貼近現實,更像是真正的西遊記。因為孫悟空觸動了上層人的利益,西天佛教與天庭勾結設計師徒四人,讓這個團隊分崩離析,各自反目成仇,最後鬥戰勝佛孫悟空黯然身退,在花果山黯然化作一塊靈石。而我這回講《西遊記》,不從故事情節上解讀,而是在倒讀《西遊記》的基礎上,對裡面出現的諸天神佛這些人物進行大膽的人性解讀,將其中的功利偽善大膽地揭發和批判!那下面,就聽我慢慢道來。“

“要了解《西遊記》,首先我們要了解《西遊記》故事發生的神話背景,而這裡我們可以先講講中國神話人物百科全書《封神演義》,《封神演義》裡所講的神話背景,在背景方面可以說是《西遊記》的前傳。《封神演義》中,道教三清打仗,當時還處於弱勢的佛教看熱鬧。因為釋迦摩尼預測到佛教很快會有千年大運,這時他就已經生出了發動“西遊”的想法了。不久後,道教三清內訌得一塌糊塗,佛教乘機搶了一大幫弟子,小乘佛教就此興起了。由於小乘佛教“只修己,不度人”的宗旨,西天的一幫傢伙和天庭那些自私的神仙沆渄一氣,連道教也和他們攪到一起了。以上就是當時《西遊記》力的大神話背景!“

“那下面我要講的就是我在倒讀《西遊記》的基礎上,更深層次的個人解讀,聽我道來。“

“神仙一詞,可呼風喚雨,移山填海。跳脫三界,超脫六道輪迴。神仙乃是人世生靈奪天地之造化而生的逆天產物,然而也因此,他們也享受著長生不老、無病無痛、與天齊壽的悠長壽命和享受。長久享受之下,這些神仙**膨脹,不再是仙風道骨。反而變得愈發自私起來。自私的神仙不願別人也享受到和他們一樣的快樂,同時又覺得自己是神仙,與天齊壽,高人一等,理所當然應該掌控三界眾生的命運,於是靈山和天庭都決定讓人界生靈對他們每日香火供奉以表達三界生靈對上仙的敬畏之情。在這種情況之下,神仙為了統領三界眾生,必須要掃清一切障礙,而他們的唯一障礙就是集天地精華孕育而生的妖族。妖族因鍾天娣靈氣孕育而生。是天地的寵兒,本領非凡,所以他們不願意聽那些神仙的話,頻發衝突、生起妖、神、仙、佛大戰。”

“在這種利益衝突的大背景下,當時,遠在西天靈山,佛祖如來大弟子金蟬子對於神仙自視甚高的做法很不認同,也非常不滿佛祖如來只修己不度人的小乘佛法。認為其是如來奴役世人的一種手段。。如來知道後和金蟬子打了一個賭。賭孫悟空能不能跳出如來掌心,而當時孫悟空正在大鬧天宮。賭贏了便要如來不插手孫悟空與天庭的恩怨,如果輸了,金蟬子便自裁墮入六道輪迴。當時,孫悟空只是個導火索,而真正的衝突是如來與金蟬子的衝突。“

葉晨講的這,說的正是《悟空傳》故事的引火線。接著他便不緊不慢地把話頭一轉,轉到故事情節上,將整個《悟空傳》的故事情節前後連貫,娓娓道來。

從石猴悟空出世,出海拜菩提為師。神通大成回到花

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