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中快速掌握“絕”的竅門。

正常的訓練途徑是從練習者自發的散發氣一步步過渡到“活死人”的植物狀態。

王啟年將這個流程逆反，我直接從“活死人”的狀態開始練習，先學以“活死人”坐臥，再學以“活死人”行止。餘下不同程度的“絕”只要一點點放寬“活死人”狀態對氣的壓抑就可以了，就像從植物變化成動物那般。

“剛”與“柔”的練習表面上都是打樹，但是打樹的方法不同。

“剛”的打樹練習稱為“履虎尾”，“柔”的打樹練習稱為“亢龍有悔”。

如果使用直線的“剛”把氣全部無保留地放出，稱為“履虎尾”。名字來自《易？履卦》的爻辭，走在老虎的尾巴上而不被虎暴怒反噬，需要高度的集中。駕馭自身能發出的最強的剛暴之力，同時化解自身承擔的負擔，就像踩老虎尾巴那樣的危險嘗試。

在外功的巔峰層級，我全力的一記直拳大概能打斷一株一人圍的樹，然後拳頭血腫。

內功初層的時候我全力的一記直拳能打斷的二人圍的一株樹，內功的氣強化和放大了我在外功境界淬鍊的拳頭威力。

五人圍的大樹已經非常可怕，雖然白雲鄉比中原炎熱，樹材稀鬆，但打斷五人圍的樹如何說也需要幾十倍於打斷一人圍樹的勁道。

“履虎尾”不但把“剛”集中在一條線和一個點上，不但發揮武者本身的九成氣量攻擊，它還在這一拳中挖掘出武者新的氣加持在這一拳上。實際上被捱打的人承受的氣是武者超越自身十成力量以上的一擊。

新的氣從哪裡來？

就像王啟年在交手中引導我新的氣產生那樣，“履虎尾”會在練習和實戰的壓力下把武者打熬的外功底子轉換成新的氣，就像用鑽井往更深的地底和海底開採礦產那樣。

這樣強的一擊，如果練習者沒有足夠優秀的外功底子，就是竭澤而漁，只會造成血氣衰竭而死。

但我的境況不同：和王啟年作戰時候那樣，反覆練習“履虎尾”，把我被父親易筋洗髓後的jīng華大量和快速地開發出來。如果說以前我的練習方式，就像用鎬子來挖掘潛力，現在則是用炸藥炸出潛力。

雖然沒有實戰中那樣大的壓力，但這樣的練習也能幫助我鞏固前不久達到的內功中層，我想三個月後自己或許真能達到內功上層，在九月中或許能夠衝擊築基了。

短短几天我的氣量擴充了五六倍，比服食丹藥還要靈驗！

現在我發揮好的一記“履虎尾”剛拳，能把五人圍的大樹打出一個臂展一半深的洞！

不過要到粉碎小黑屋的石壘牆程度，那是築基境界後的事情了，比起現在的氣，我還要擴充十餘倍的量。

當然，現在我還有其他的方法把五圍的樹折斷。

這就是“亢龍有悔”的練習。

第一下接觸樹體我依舊使用直線的剛拳，但接觸完成後，我需要一呼吸內用“中”把直線的“剛”勁轉換成螺旋狀的“柔”，柔勁把樹的內部扭曲破壞，再用較弱的剛拳就能把五圍的樹折斷。

“亢龍有悔”的名字來自《易？乾卦》的最後一爻，剛逾越了頂點，再前進只會走向毀滅，君子在窮途末路的時候會變通自己的方法，窮則變，變則通，極致的剛後就生出極致的柔。

實際上，“亢龍有悔”是降龍掌創始時的第一掌，兼有了剛、柔、中三個氣的基本運用。

——二十餘天的練習後，我的心得是當今時代，降龍掌鞏固和提升武者能力的作用強於實戰。

氣量的擴容、高明的運用氣和紮實的基本功對於實戰兵刃的威力提升效果不可估量，甚至能提升法術的效果

——即使法術也需要消耗元氣，本質上法術也是用念頭以更加玄妙