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弟表示,表示既然你們不想讀太學,那就都來讀國子學吧。

晉朝的社會就這樣漸漸形成了中央官學的雙規制度。

大家預設了一個潛規則,世家高門、五品以上官僚的孩子,去讀國子學;寒門地主、六品以下官員的孩子,只能選擇太學。

歷史上,晉惠帝痴傻,朝政被賈南風、諸王以及世家出身的大臣所把持,他們乾脆就直接把這個略帶歧視的潛規則,變成了明文規定。你再有才又怎麼樣?只要不是世家,那就對不起了,我們不帶你玩,打死不帶。

這為以後的歷朝歷代都造成了極壞的影響,長達千年之久。

明文規定的歧視,和潛規則裡的歧視,雖然都是歧視吧,但很顯然前者的殺傷力更大。

好比這讓世家的權利進一步擴大,給高門子弟造成一種,反正無論如何我都能上官學,都能當官的人生錯覺,那他還努力什麼呢?想不懶惰都不可能;也好比,以前沒有明文規定時,遍地世家的國子學,就像是吊在寒門眼前的一根胡蘿蔔,讓不少甘於忍耐的人覺得,他們沒有進國子學,只能說明他們不夠優秀,不夠勤奮,而不是制度有問題。但是當他們被明明白白的告知,你再優秀、再努力也沒有用……這種進身無望的絕望,會讓不少人開始琢磨&ldo;另闢蹊徑&rdo;,好比另投明主,造個反什麼的。

歷史上的西晉,就像是個不斷新增各種矛盾的火藥桶,只缺一根火柴就拉著所有人陪葬。

如今的西晉嘛,司馬衷還沒上位,晉武帝餘威猶在,所以矛盾還沒有那麼激烈。晉武帝也已經在有意識的控制這種階級的不穩定,覺得不能再任由國子學和太學這麼對立下去。當然,他還沒有什麼人人生而平等的偉大情操,他只是覺得朝堂上的世家權利太大了,他要扶植出一個政治團體來與世家玩平衡遊戲。

那麼,這個團體從哪裡來呢?晉武帝這才從記憶深處挖出了曾經煊赫一時的洛陽太學。

日趨年邁的晉武帝,有著很多老年人都會有的毛病,倔強,小孩子脾氣,說風就是雨。他商量也沒商量,就一拍腦門的在朝堂上提出了要對國子學和太學現狀進行改革。

但是,全天下不止晉武帝一個聰明人,更不用說晉武帝也不太聰明。世家多敏感,在他們看來,國子學和太學並不僅僅是兩個官學那麼簡單,在某些世家眼中那幾乎已經代表了晉朝計程車庶之別。晉武帝提出改革,不難讓人聯想晉武帝這是不是要對世家動刀。

簡直是捅了馬蜂窩有木有。

於是,不等晉武帝表示&ldo;至於如何改革,諸卿可以開始商量了&rdo;。

朝堂上一大半數的世家就已經呵呵以對了。

而另外小一半沒站隊的世家和寒門,就顯得格外的刺眼。其中就有在鬥倒了楊駿後,成為朝堂第一人的衛瓘,連衛瓘的親家司徒王渾和王濟,都質疑起了衛瓘的立場。

衛老爺子的立場其實很簡單,他是世家,他不可能不為世家著想。但是與此同時,他也是一個很有國家情懷的人。更不用說他還手拿唐朝人編寫、現代人翻譯的《晉書》,那讓他的整個視野和格局都發生了翻天覆地的改變,他站在了更加長遠的角度考慮這個事情。

考慮的結果就是,生於憂患,死於安樂。

衛老爺子想世家好,也想國家好。他覺得世家之所以高人一等,是因為世家子弟與生俱來的資源以及他們後天努力出來的優秀,而不僅僅是因為他們那一身&ldo;血統&rdo;。

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