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第47部分(第2/4 頁)

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,疲牛拉車無成效。學海迷津,彷徨無路,切望仁兄殷勤指點。”

竹海問他翻閱這麼多書,究竟在研究個什麼問題。仇虯沒有正面答覆,反而神秘地問他:

“竹兄,你說平面鏡成像,一個實體,究竟有幾個虛像?”

竹海十分詫異,平面鏡成像,一個實體,一個虛像,這是個一加一等於二的簡單的問題,怎麼竟要翻閱這麼多書籍?他真是困守死衚衕,鑽進牛角尖了。竹海便不經意地回答道:

“根據光的反射原理,一個實體,當然只有一個虛像。怎麼?對這個問題,難道你又像哥倫布,發現了另一片新大陸?”

“不只一個,應該有無數個。”仇虯點了點頭,十分肯定地說,“一個晚上,我掌著蠟燭,經過穿衣鏡前,發現穿衣鏡裡,明晃晃的蠟燭虛像的後面,還有無窮無盡的虛像,只是一個比一個更模糊,直到肉眼看不見。我翻閱了很多的書,至今沒有找到對這個問題的確切的解釋。你覺得應該怎麼樣解釋才對?”

竹海瞠目結舌,給這突如其來的發問卡住了。但他隨即想到,根據幾何學的理論,點,沒有長度;線,沒有寬窄;平面,沒有厚度:它們都不佔空間位置。而現實生活中的點、線、面,卻迥然不同的。穿衣鏡是生活中的平面,它有長度、有寬窄、有厚度。問題的癥結恐怕就在這裡。但是,他覺得自己目前還思慮不周,心裡惴惴,不過,他還是坦率地談出自己的看法:

“這個問題,我還是第一次聽到你說。不過,我想,物理學解釋平面鏡成像的原理,是援引幾何學上的平面的定義,假定這個平面沒有厚度。而現實生活中的平面鏡,一般有幾毫米、半公分乃至一公分以上的厚度。因而照鏡子成像,光線不只反射,成就一個虛像。同時,光線穿過密度不同的介質,還會產生折射,再反射回來,如此迴圈往復,以至於無窮,自然就會有無數個像。過去,我啃書本,下過苦工夫,考試能夠得滿分,可用理論來探索實際問題,很少涉足,可能答非所問,牛頭對不上馬嘴,只能記零分。今天,你的考問,給我封閉的頭腦,開啟了一個考察研究事物的新視窗,往後我一定步你的後塵,認真探索日新月異、複雜紛繁的自然與現實生活的奧秘。”

“對司空見慣的事物,人們往往熟視無睹,我何嘗不是這樣。至於這個問題的答案,書本上我沒找到,你說的倒很有道理。竹海兄啊,你的智慧讓我知道了山外有山、天外有天的道理。今天,我這井底之蛙,總算見到汪洋大海了。”仇虯也感緒萬端地說。

竹海想不到仇虯對平日人們熟視無睹的事物,獨具慧眼,探究如此之深,見解如此之新,的確是他平生遇上的第一奇人。他覺得他那寬闊而凸出的前額,有如泰山的光明頂,衡山的祝融峰。將來,它仰觀無限深邃的茫茫的宇宙,定能捕捉遙遠的星體執行的軌跡;俯視波瀾起伏的群山,定可探究風雲變幻的瑰麗。他的心胸比星空更遼闊,比百花更璀璨,什麼私情宿欲,都不能在其間佔據針眼大的位置,都不能在上面塗抹一筆不顯眼的顏色。庸人斥他曰痴,俗人咒他為瘋子,其實,那是滇犬吠雪,蜀犬吠日。竹海由衷地感到,仇虯才是波瀾壯闊大海,而自己只是在山石中艱難地迂迴的小溪。他很有幾分自輕自賤地說:

“慚愧得很啊!我只是個徒具虛名、毫無實學的空架子,是徒有珍珠之表的朝露,只要風吹日照,就成了子虛烏有。仇虯,你才是永恆的高山,不涸的大海。讓我們竭盡畢生的精力,攀登書山,遠航學海,取得我們當代中國青年應該取得驕人的成績。”

“竹兄,你的思維走入了誤區。其實,宇宙之大,朝菌之微,天下事物,無奇不有,以一個人的有限生命,不可能面面都能研究到。天文學家不認識甲骨文,原子彈、氫彈之父,不瞭解魚肉雞鴨的營養成分,不足為怪。我

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