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了聲謝謝！

世紀之交的元旦就這麼過去了。

元旦過後，即將面臨的期末考試又如期而來，這幾天內，我和張玉的每次見面都會互相笑一笑，無形中，我的世界裡似乎突然多了個她的位置，每天她都會來找我問一些學習上的事情，偶爾也互相談一談彼此的瑣事。

這一切看在周芸同學的眼裡，使她日益憔悴，就連上課她也偶爾發起呆來，看我的眼神總是那麼幽怨，以我的道心竟然也感覺到有些不舒服。

哎！我沒有親口對張玉說過喜歡她，她也是一樣，一切都很自然，也很平淡。

我在想，仙道貴生，無量度人，仙道既存欲，就是有情也有義，做一個修道者，其實大不必談色神變。其實做為修道者，不需要去刻意地追求刻意地迴避，一切都順其自然最好。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

道者，萬物之奧，而情道何嘗不是道？

人情濃厚道情微，道用人情世豈知。只有人情無道用，人情能得幾多時。

我做為一個修道者來說，其實認為道情和人情同樣的重要，因為元精以情而生，而元精可以說是修道的根本，沒有情，何來道修之說。

人生如蟻磨塵跡，百歲光陰，無殊一夢，轉眼成空。所以古人去參透世情，來修那金丹大道。實際上，這何嘗不是一種迴避的表現。

不唯對人生無補，亦未必能煉出高境界，雖有小數人真心進修，進入高層次；但以輕舉妄動，因一時間之失意，而拼做一個自了漢而離群索居的人居多，其為真道呼？

如果那樣修道雖然淡薄無為，卻如死水一潭，冷灰一堆；不過修成一個形如枯木，心同死灰的石頭木塊而已；終必無道可行，有何逍遙樂趣？。

再說那上藥三品，神與氣精。情是生精的基因，精是藥物的基點。所以氣功或丹道鍛鍊，必須以煉精化氣為起始，煉虛合道為究竟。

《六祖壇經》雲：“有情來下種，因地果還生。”

柳華陽說：“仙道煉元精為丹……若以神順此精，由自然之造化，則人道全；若以神逆此精，修自然之造化，則仙道成；故精者，乃是入死出生的的關鎖。”

張三丰《無根樹詞》說：“無根樹，花正清，花酒神仙古到今。煙花宅，酒肉體，不斷葷腥不犯淫，酒肉穿腸道在心。開啟門，說與君，無酒無花道不成。”

又說：“無根樹，花正孤，借問陰陽得類無？雌雞卵，難抱雛，背了陰陽造化爐……漢迷徒，太模糊，靜坐孤修氣轉枯。”

《繫辭》說：“天地氤氳，萬物化醇，男女媾精，萬物化生。”天地亦男女亦陰陽也，這就說明天地與人一樣，俱有感情。

可想而知，我做為一個修道者，參那無上大道，為什麼就要絕情呢？

其實做為修道著至誠，儘性，盡人性，盡物之性，能盡物之性，才可參天地之道，與天地參。

再說古來多少修道者又為了那三關九竅齊開陰陽雙修的大有人在，為什麼叫女人如老虎？

虎者白虎首經也，尾者尾閭會陰一穴也，一經踐履的控制，便逆轉樞機，變成神水真金，真炁充盈之時，能一箭射穿九重鐵鼓。雙修者以女為爐鼎，採其藥，尾者尾閭會最為重要，所以說女人如虎。

我看了這麼多道書，就對感情不怎麼排斥，但是道情濃而人情微確實事實，人情微則很難動情，所以一切我都是讓起自然。

和張玉同學的關係逐漸加深，她也很是符合我的性情，和她的發展一切自然，我們沒有什麼山盟海誓，一切在一言一動一笑之間。

我的世界有了張玉同學的存在，似乎變的多彩了起來，每一天我的笑容也總掛在臉上，世界真是美好啊！

可我在想，