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第176部分(第1/5 頁)

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冥河老祖再看時,只見那巨手撈了血海老祖,穿地殼,入幽冥,將血海老祖鎮壓在地穴之下。

至此,這場大戰,才真正收場。

此戰西方教最慘,幾乎是全教盡墨。只有以前來東土傳教、轉世者,如三大士、懼留孫、摩訶迦葉、目犍連等,雖然早已喪生,但因其接引到西方之後,神通未復,未參與大曼荼羅陣,反而得免。

闡教、截教、幽冥教,都是大傷元氣,尤其幽冥教,冥河老祖雖入混元,但惡屍被鎮壓,已難作為,不足為慮。

此後尉繚率軍東進,用時八年,掃平六國,無人能擋。於是自西周後,天下重新歸一。嬴政稱皇帝,自稱始皇帝,置三公九卿,管理國事,又廢封建,置郡縣,車同軌、書同文,統一度量衡。

諸侯亂世,終於結束。

秦始皇二十七年,尉繚回山,拜見玄松道人,稟報平六國事。玄松道人帶領尉繚進五莊觀,拜見鎮元子,尉繚稟道:“徒孫啟稟師祖:六國已平,天下一統於秦。徒孫今日上山,特來請敕命,早日將大戰陣亡之忠臣孝子、遇劫神仙,封其神位,勿令其終日懸望,皈依無著,魂無定所。”

鎮元子道:“黃石,你為師門大事,獨自下山歷劫,二十年勞苦功高,你辛苦了!今日功德圓滿,可稱不朽!你為師門奔波,吾不虧待於你,欲立你為地府府君,掌地書副冊與召神令,統領大地五方、名山大嶽、江河湖海,十萬八千神位。這十萬八千神位,俱封在地書副冊之中。你看如何?”

尉繚大驚,復拜道:“師祖,地書眾神,多是徒孫長輩,比徒孫高明千倍者不知凡幾。徒孫道行淺薄,本領低微,如何能當此重任?還請師祖另選賢能。何況,徒孫十世叩首,向道心誠,只願在師門修行,證無涯之道。府君之位,非徒孫所望,還請師祖開恩!”

鎮元子微笑道:“府君之位,非你莫屬,在你第一次叩拜土地碑時,已經註定!你可知那召神令非同小可,乃是封神法器,若非眾神至尊,豈能持有?你十世叩首,召神令已與你心神合一,性命相連,此是難得福緣。你有此物在手,天上地下,任誰也不能說得半句不該!地府眾神,只要名注地書,便要俯首聽令!至於你有向道之意,吾特許你在萬壽山擇處開府,你自己仍是我地仙門下三代首徒,仍可在玄松門下修行!”

尉繚聞言,又驚又喜,拜道:“多謝師祖!徒孫謹遵師祖之命!”

鎮元子道:“既如此,你可將八百年來枉死之忠臣孝子、道德之士、遇劫神仙,凡有緣者,按地書、人書神位排布,一併報來,吾再思量區處!”

尉繚應道:“徒孫遵命!”

不覺光陰如梭,也非止一日。這一天,辰時三刻,尉繚冠帶整齊,上了封神臺。只見封神臺上,高懸兩榜,分別列地書、人書於其上。封神臺兩旁,分立有地仙門下二代、三代弟子,又有大赤天太清聖人門下、媧皇宮女媧娘娘駕下、崑崙仙島西王母座下弟子,還有闡教、截教弟子,並許多散仙,皆前來觀禮。但見群仙濟濟,冠蓋如雲,異香冉冉,好一番莊嚴氣象。

尉繚先報團揖,算是見過了諸位前輩、同門,便上高臺,迎玉符、金敕,供於香案之上,叩拜已畢,展開黃榜,開讀鎮元聖人誥敕。敕曰:

仙凡路異,非福緣深厚、向道心誠者不能至;神鬼途殊,僅忠臣孝子、枉死賢良乃可通。縱修行千載,三尸不斬,終不免神仙之劫;調和龍虎,五氣未吞,依然有殺伐臨身。故爾等雖聞大道,未證混元;有心修持,未脫痴嗔妄怒。又有因果累積,恩怨相循,難逃報應。或託凡軀以報國,或彰忠孝以留名,壯志難酬,執念未盡,生死輪迴,迴圈無已;人間苦海,轉報不休!吾甚憐之!念爾等身當災禍,紅塵應劫;心懷道德,魂魄無憑,又恰逢地府、陰司要封神位,特命尉繚

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