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麼能出爾反爾，隨隨便便赦免於他？”

蕭峰聽罷，無言以對，只好起身拱手道：“小……小人遵旨！”回頭對鮑千靈說了句：“你自謀多福吧！”又招致他的一陣謾罵。

蕭峰也不再搭理他。徑自退到一邊，憂心忡忡地盯著五個中原豪傑看了半晌，思量：“他們方才被擒時，在搏鬥中已經受了傷。當下在場的都是我契丹的精兵強將，他們又如何抵敵得了？難不成，他們五人今日都得命喪於此麼？”

東方不敗在一旁見了五人，一眼便認出其中有三個是參與過聚賢莊大戰、圍攻了她和蕭峰二人的中原武人，不由得心中一凜：“咦！他們怎麼會在這裡？”

特別是那鮑千靈，於聚賢莊上。眾目睽睽之下，曾對東方不敗出言不遜，先是說要收她為情//婦，後來又罵她為婊/子，戲辱她到了極點。

雖然東方不敗當時沒找他算賬，但也把他那張嘴臉記得個清清楚楚。現在忽又重逢，怎會認不出來？

先前在宋國的地界上，這些人對蕭峰和東方不敗那是百般刁難。恨不得殺之而後快。

可是誰曾想，人生在世，三十年河東，三十年河西，現在他們竟然來到了大遼境內，一個蕭峰與東方不敗作為該國皇帝義弟，而他們則當上了階下囚的地方。

蕭峰倒是不念舊惡，請求耶律洪基網開一面，放過這五個中原武林中人，而東方不敗卻想先看一看他們的笑話。再作打算不遲。

“你們哪一個先上臺領死？”一個粗豪的聲音響起，跟著黑影閃動，一名身著契丹鎧甲的武士已經躍上高臺。東方不敗定睛一看，卻不是和自己交過手的蕭思忠是誰？

上次蕭思忠仗著自己一身出神入化的輕身功夫和極強的應變能力，躲過了東方不敗那勢在必中的一槍，可見這大遼國皇帝右護衛的職分，絕非浪得虛名之輩能夠勝任。

“哼，這次來到你們契丹人的地盤上，貧僧就沒有打算過活著回去！”那五人裡一名形貌乾枯的僧人說著，也三步並作兩步躥上了擂臺，站到了蕭思忠的面前，躬身合十，用契丹話說道：“少林寺小僧慧真，見過施主。”

東方不敗一聽他自報法號，這才想起來，原來他就是當初奉少林寺玄慈方丈之命，到大理國給保定帝和鎮南王呈上書信的慧真、慧觀二僧之一，想不到竟在這個時候、這種場合又與他碰面。

蕭思忠還了一禮，說道：“末將蕭思忠，還請大師賜教！”說著雙拳一分，兩腿一跨，擺了個守勢，動作簡潔明快，卻虎虎生風，給人一種難以名狀的威懾感。

“阿彌陀佛，阿彌陀佛。”唸叨著這佛家用語，慧真由自然站立開始，右腿屈膝抬起，重心移於左腿，左腿獨立，成獨立勢。

同時，雙掌位於腰間，兩掌心向上。昂首挺胸，目視前方。

東方不敗一眼便瞧出了門道，暗想：“喔，原來這慧真和尚練就的是一身少林五形拳的功夫。這下可有好戲看了！”

少林五形拳，亦名少林五拳，五形分別是指龍形、虎形、豹形、蛇形、鶴形。

這五形據說是脫胎於華佗五禽戲中五禽之意。

少林技擊，以五拳為上乘，至精至神之術，非於此道有所領之意，所謂百鍊鋼，成繞指柔者，即為此寫照也。

五形拳學之能精，則身堅氣壯，手靈足穩，眼銳膽壯，倘與人搏，出一指半足之功，便可壓倒庸流，是在學者苦心孤詣，求之不已。

適才慧真擺出的就是蛇拳中的第一勢，“昂頭獨立”。

蕭思忠見慧真僧袍破爛，其上微有血跡，知他先前已經受傷，便對他說道：“大師有傷在身，蕭某就先讓大師三招！”

慧真嘴上應道：“那就謝過施主了！”手上趕緊搶攻。

雖說他已將生死置之