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身體內劇痛，眼中金光一閃而過，發動精神攻擊，直刺戴武。

佛門中人精神力強大是肯定的，因為他們修性不修命，只求思想的超脫，求覺悟，求教化眾生，求拯救世人，求智慧之道。

武者只能衝鋒陷陣，要平天下，要定天下，要度世人，非要智者不可。

所以佛門中練功的比較少，都是每天唸經，坐在那裡打坐修行，求開悟，一朝頓悟，我佛慈悲，同樣的二果羅漢，精神力比戴武牛，這是肯定的。

第三百三十九章　頗羅墮喋血

戴武只覺眼前一黑，頭痛欲裂，像是一根針刺入了腦海，讓他“啊”一聲慘叫出來，瞬時精神恍惚。

頗羅墮乘機遠離戴武，只留下吐出的鮮血染紅山石。

瞄了戴武一眼，心中發顫，還好他是羅漢，生命力無比強大，給了普通人，五臟六腑具碎，早就死了。

一眼過後，頗羅墮再無戰意，他是來說教戴武的，不是來打仗的。

儘管來的時候心中不服，想和戴武較量，但真動手，高下立判，他不會打架，只會坐在那裡唸經，憑藉精神力搞“度人成佛”的那一套。

但戴武的修為比他還要高深，定力比他還強，唸了半天度人經，人家屁事沒有，而且破了他的不壞之身，讓他心中發顫。

他在九華山洞天中已經好多年沒有出來，不曉得外界的武術發展到了這種程度，竟然可以“用技破法！”

這在頗羅墮看來，是無法想像的。

他們那個年代，古時候追求的都是“大法”，因為有法可修嘛，所以追求各種神通法門，至於武功，那是凡人求不到神通，退而求其次才練的東西，他們那個年代搞佛的人，從沒有正視過武功。

因為普通人搞不成神通，他們就只能追求技巧上的突破，練不成真功夫嘛，這就該往其他方向發展了，武功不敵神通，所以就搞他們這些人眼中的“外道”。

而發展到現代，國術昌盛，古代有的東西，咱們現在也有，古代沒有的東西，咱們還有，尤其是近代發展起來的三大內家拳，形意、八卦、太極，各有千秋。

光是打法就不曉得有多少，甚至各家都有獨門絕技，開發出來的秘技不在少數。

普通人用這些秘技，當然只能對付普通人，但在戴武手中用出來，那可不是吹的，你神通再牛，見了我也得躲遠點，一旦讓我靠近，分分鐘打爆你！

看到戴武不過兩秒就清醒過來，頗羅墮再也顧不得爭強鬥勇，盤坐在虛空中，御氣而行，極速遠去。

但戴武卻得理不饒人，眼看頗羅墮跑了，二話不說，縮地成寸發動到極致，瘋狂追趕。

手中雲氣升騰，精氣元丹上浮，不把頗羅墮留下，難解心頭之恨。

本來戴武不該如此，他證得二果羅漢，修養高深，一生正氣，甚至殺人的這種念頭都不該有，但他不是佛，沒那麼高的覺悟。

他對六根六塵還沒有修到不動心的地步，只能說比須陀洹的入流，又強了那麼一點，可是心念還沒有空，就像筆壓住紙，只要一陣風吹來，還是會爆發的。

修行，修的就是一個“念頭”，念頭不通達，你做什麼事情都耿耿於懷，普通人也一樣，心裡有事，幹什麼都覺得沒勁，總是想那個事情，放不下，斷不開。

戴武雖然修到了“應無所住”，而且應的很強大，一切事情都不住，心中都不留，過了就過了，但那是一般情況。

現在他腦海中只有一個念頭，打死頗羅墮！

因為他腦子裡總是想到成軍燾瑟瑟發抖的那個模樣，顯得那麼無助，被嚇得不知所措，卻倔強的要站那那裡，和父親一起抗！

一想到這，戴武的脾氣就炸了，真的炸了，甚至心中生起念頭，不把