第20章 末日降臨(第1/2 頁)

依據《撒母耳記下》及《歷代志上》的敘述，所羅門降生於聖地耶路撒冷，他是大衛國王與摯愛拔示巴誕下的次子。

拔示巴原為赫人烏利亞之妻，她與大衛的私情導致了懷孕，為了遮掩這段不忠，大衛精心佈局致使烏利亞喪命戰場，而後將其娶其為妻。

上帝認為大衛此舉有違道德，遂透過先知拿單傳達旨意，指責大衛的不當行為，導致他們的首個子女僅存活一週便夭折了。

在次子出生之際，大衛依照上帝的指引，為其定名為“所羅門”，此名在希伯來文化中象徵“和平”。基於對所羅門的偏愛，上帝透過先知拿單給予其別名“耶底底亞”，意為“上主所疼愛的”。

根據《列王紀上》的描述，當大衛年歲漸增，其四子亞多尼雅堅信自己將是王位的合法繼承人，公開宣佈自己將接掌大統。

危機之下，所羅門的母親拔示巴採納先知拿單的建議，火速覲見大衛，敦促他履行早先允諾將王權交給所羅門的誓言。大衛信守諾言，立即頒佈指令，由祭司撒督、先知拿單陪同所羅門赴往吉甲，完成塗油禮，正式加冕為王。

大衛逝世後，所羅門迅速行動，消除隱患，針對可能威脅王權的亞多尼雅，嚴格遵守父王遺願將其制裁，同樣對待曾支援亞多尼雅的將領約押和大祭司亞比亞等政敵，這些舉動大大增強了他對於王國的治理能力。

在位期間，所羅門與埃及法老的女兒締結婚姻聯盟，對以色列領土進行精細化管理，劃分成十二個行政單位，制定了一套高效的稅收政策，同時大力發展軍力，促使以色列國的綜合實力達到了前所未有的高度。 。

他既是一位明君，也是一名傳奇魔術師，他執政時秉持公正，而在魔術領域的豐功偉績同樣令人讚歎。他統率著七十二魔神，也是第一位建立以色列神殿的人物。

相傳，神現身於他的夢境，並向他降下神諭，”汝具備資格。說出你的願望。然願望必將實現”。比起黃金與權力，所羅門更渴求智慧。神對此很滿意，因為這個回答才是有資格到達”真正睿智”的證明。

甦醒後的所羅門，發現自己雙掌之上佩戴了十枚戒指，這正是被神承認的智者之證。這些戒指後來被稱為“所羅門的戒指”，它們能使役天使與惡魔的魔術源泉。

所羅門王一生只創造了一次奇蹟，但這更表現出他的賢明。只需讓民眾親眼見識到“君王受神庇佑”這一事實足矣。倘若過多顯現奇蹟，則可能導致他們恐懼或是墮落。

他晚年外敵四起，以東人哈達、利遜、耶羅波安等人興起作亂。據《列王記上》所述，所羅門出現仇敵的緣故是源於其親近外族並崇拜他神，故而上帝向他發怒並興起他的仇敵，同時先知也預言了以色列國將分裂。

他執掌以色列長達四十載，死後被埋葬在耶路撒冷，由其子羅波安承繼王位。

所羅門不曾使用魔術，但魔術王之名傳遍近鄰諸國，也流傳到了後世。在所有魔術師的心目中，他被視為魔術之祖與魔術之王，其逝世則標誌著神代真正的落幕。

換言之，只要他存在，就代表著神代還在，這並不是現實意義上的事情，而是象徵意義上的事情。而這，也足夠了……

嘹亮的聖歌依舊在交錯的時空中飄蕩，連線了神代與神代之後，緊接著，一股如同遠古號角般雄渾的音浪滾滾襲來，那是天使們奏響的預示末日審判的號角，激盪的旋律在天地間迴旋，震動著每一顆聆聽的心絃。

憤怒的蒼穹迸發出一陣撼天動地的轟隆，彷彿大自然也在為這最後的審判做著最激烈的響應，耀眼的電芒劃破長空，昭示著終焉之日的來臨。

緊隨其後，在這座飽經滄桑的神廟上方，開始匯聚起一場曠世罕見的氣象奇觀。厚重的烏雲迅速集結，形成一個