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皇帝準允張居正&ldo;丁憂&rdo;回家，幸虧馮保見此，怕張居正回家自己失去屏障，便代為操作。於是，在馮保的鼎力協助下，萬曆在和皇太后商量後，決定慰留張居正，並以半懇請半命令的語氣要求張居正在職居喪。這個命令自然正合張居正的心意，為了掩人耳目，他還是再三奏請回鄉。萬曆也深知張居正的苦衷，便將一次次奏章又一次次批迴，並命令送午門的六科廊房發抄，使大小官員得以閱讀原文，瞭解事情的真相。

儘管如此，朝廷的官員們還是不相信張居正請求離職回鄉守喪的誠意，進而懷疑&ldo;奪情&rdo;一事是張居正故意耍的一個花招，以遮掩眾人之口。翰林院中負責記述本朝歷史的各位編修均感自身責任重大，因為他們的職責就是要在記述中體現本朝按照聖賢教誨辦事之精神。許多翰林來自民間，他們知道法治力量的限度，但一個人只要懂得忠孝大節，他自然就會正直而守法。現在要是皇帝的老師不遵守這些原則，居然把父母之喪看得無足輕重，這如何能使億萬小民心悅誠服！

在萬曆全然不知的情況下，是可忍，孰不可忍的翰林院幾十名官員聯合請求吏部尚書張瀚和他們一起去張居正私邸，向他當面提出勸告，讓他放棄偽裝，回鄉守喪。但勸說毫無結果。

對於張居正的態度，官員們極為憤怒，他們不肯就此罷休，而是下定決心採取另一種方式，直接向萬曆參奏張居正。按照當朝的制度，翰林編修奏疏是一種超越職權的行為，尤其是面對張居正這個重權在握的政治人物更是如此，且遭到反擊的機會極大。但既然弓已滿弦，利箭必須要發出去。儘管有射不著老虎反會被虎傷的可能……

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