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添了個文學，有文有史，源流俱在，還有什麼可講？如果非講它的是非得失，那就請廣大的讀者去評說吧。想到這裡，我的思想也豁然開朗了。

考古學是歷史科學的組成部分，其任務在於根據古代人類透過各種活動遺留下來的遺蹟遺物，用以研究人類古代歷史。古代人有意無意遺留下來的遺蹟遺物很多，古城古堡、洞穴廢墟、居住村落、建築遺址等等是一類，而更多的則是墓葬。人總是要死的，古今皆然。按照一般習慣，人死去要埋葬，一代一代的死去，又一代一代的埋葬，形成了為數眾多的墳丘。社會向前進，各個時代的埋葬形式也隨之發展演變，葬制、習俗、隨葬器物也就千差萬別。如果把它們一個個完整地挖出來，按照時代、地區加以排列比較，先民們所走過的腳步，也就成了看得見摸得到的形象逼真的歷史。不管故去的先民承認不承認，也不論他們留給我們的是石器、青銅、金銀、碑刻、陶瓷等等，抑或罈罈罐罐，一抹丹青、半爪鴻泥，甚至一堆遺棄的廢物垃圾，但是，其中卻無不積澱著他們的思想意識、風俗習慣，包涵了科學、技術、文學、藝術等等，再加上多種部落、民族、地區相互交往、學習滲透、取長補短所構成的物質文化‐‐現實人們常叫它文物，莫不正是我們今天的物質文明與精神文明之源呢？如果說考古是在&ldo;尋根&rdo;，尋人類的根、民族的根，尋我們文明之根、文化之根，那些書寫考古的文學之作又是什麼？時下社會上有&ldo;尋根文學&rdo;一說，要說它是真正的&ldo;尋根文學&rdo;，該是名實相符吧。

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